بخلاف من أورد ثم خذل عند مزالق الإصدار ومداحض ( 80 )
الأخطار .
والصديق وإن كان له وسيلة إلى مسامحته ، فإن عليه دولة ( 81 ) في
جواز نحا فتته ( 82 ) .
أنت عيني وليس من حق عيني * غض أجفانها على الأقذاء
وأما بيان الوجه الثاني : فهو العتب الذي لا يقترن بمصلحة ، ولا
يناط برأي سديد .
ولذلك شرح ، تتشعب غضونه ، وتتفرع فنونه .
معنى
قلت : من انطوى على تجريم معاشريه ، وتظليم مخالطيه .
لائق به العتاب ، الذي فيه غسل لدرن الخواطر ، وتطهير الضمائر .
من هجر يتولد عن ترك العتاب ، ومناظرة الأحباب .
ترك العتاب إذا استحق أخ * منك العتاب ذريعة الهجر
پاورقی
( 80 ) مداحض : جمع مدحض ، وهو المكان الزلق .
( 81 ) كذا ، والدولة الانتقال من حال إلى حال .
( 82 ) المخافتة : خفض الصوت والتشاور سرا .