فكل حلالا وسم الله واذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وآله : ( ما ملأ آدمي
وعاءا شر [ ا ] من بطنه ) ، فإن كان ولا بد فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث
لنفسه . وأما اللواتي في الحلم ، فمن قال لك : إن قلت واحدة سمعت عشرا ، قل
له : إن قلت عشرا لم تسمع واحدة . ومن شتمك فقل له : إن كنت صادقا فيما
تقول فأسأل الله أن يغفرها لي ، وإن كنت كاذبا فأسأل الله أن يغفرها لك . ومن
وعدك بالخنى ( 51 ) فعده بالنصيحة والدعاء .
وأما اللواتي في العلم فاسأل العلماء ما جهلت وإياك أن تسألهم تعنتا
وتجربة ، وإياك أن تعمل برأيك شيئا ، وخذ بالاحتياط في جميع أمورك ما تجد
إليه سبيلا ، واهرب من الفتيا هربك من الأسد ، ولا تجعل رقبتك جسرا للناس .
ثم قال عليه السلام : قم عني يا أبا عبد الله فقد نصحت لك ولا تفسد
علي وردي فإني امرؤ ضنين بنفسي . والسلام " ( 52 ) .
وقال عليه السلام في وصيته لآخر : " أفضل الوصايا وأكرمها أن لا تنسى
ربك ، وأن تذكره دائما ولا تعصيه ، وتعبده قائما وقاعدا ، ولا تغتر بنعمته
وتخرج من أستار عظمته وجلاله فتضل وتقع في الهلاك وإن مسك البلاء والضر
وأحرقتك نيران المحن . واعلم أن بلاياه مخبوءة ( 53 ) بكراماته الأبدية ومحنه مورثة
رضاه وقربته ولو بعد حين فيالها من مغنم لمن علم ووفق لذلك " ( 54 ) .
وقال : روي أن رجلا استوصى رسول الله صلى الله عليه وآله ، فقال صلى الله
عليه وآله : لا تغضب قط . قال : زدني . فقال صلى الله عليه وآله : صل صلاة
مودع ، فإن فيها الوصل والقربى . فقال : زدني . قال صلى الله عليه وآله : استح
هامش
( 51 ) الخنا : من قبيح الكلام . خنا في منطقه : يخنو خنا ، مقصور . والخنا : الفحش ، وخنا في كلامه
وأخنى : أفحش . الخنى : الفحش في القول . ( لسان العرب 14 / 244 ، مادة " خنا " ) .
( 52 ) مشكاة الأنوار : 327 - 328 ، بحار الأنوار 1 / 225 - 226 .
( 53 ) في المصدر : محشوة .
( 54 ) مصباح الشريعة : 318 الباب الثالث والسبعون - ، بحار الأنوار 78 / 200 - نقلا عن مصباح الشريعة .