حنبل ، والحاكم في المستدرك 3 \ 117 ، والنووي في المجموع - شرح المهذب -
3 \ 175 ، والخطيب التبريزي في المشكاة 3 \ 246 ، والمتقي في كنز العمال ،
والهيثمي في مجمع الزوائد 9 \ 114 وقال : إسناد أحمد حسن .
وأما حديث أبي الحمراء
فقد أخرجه الحافظ ابن مردويه الأصبهاني بإسناده عن أبي الحمراء وحبة
العرني ، وعنه السيوطي في الدر المنثور في سورة النجم في تفسير قوله تعالى : وما
ينطق عن الهوى 6 \ 122 .
وأما حديث عائشة فقد أخرجه البخاري في التاريخ الكبير 1 \ 408 عن
جسرة عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم : سدوا هذه الأبواب إلا باب
علي .
وأما حديث أنس بن مالك
فقد أخرجه العقيلي في الضعفاء 4 \ 346 في ترجمة هلال بن سويد ،
والإدريسي في النظم المتناثر في الحديث المتواتر حيث عد هذا الحديث من
الأحاديث المتواترة وعد جماعة من الصحابة ممن رواه ، قال في ص 122 :
رواه سعد ، وزيد بن أرقم ، وابن عباس ، وجابر بن سمرة ، وابن عمر ،
وعلي ، وجابر بن عبد الله ، وأنس بن مالك ، وبريدة .
أقول : وممن صرح بتواتره الحافظ السيوطي في كتاب شد الأثواب في سد
الأبواب ( 1 ) ص 54 : وللأمر بسد الأبواب في المسجد النبوي طرق كثيرة تبلغ درجة
التواتر .
وقال في ص 58 - بعد إيراد شئ من أحاديث الباب - : فهذه أكثر من
عشرين حديثا في الأمر بسد الأبواب وبقيت أحاديث أخر تركتها كراهة الإطالة .
هامش
( 1 ) طبعة مطبعة السعادة بالقاهرة بتحقيق محيي الدين عبد الحميد ، الطبعة الثالثة سنة 1378 ، في أوائل
الجزء الثاني من كتاب " الحاوي للفتاوي " للسيوطي ، وكل ما نقلت هنا فمن هذه الطبعة .