والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، إلا ابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن
زكريا ( 41 ) .
قال : أخبرنا الفضل بن دكين ، قال : حدثنا شريك ، عن
عبد الرحمن بن زياد ، عن مسلم بن يسار ، قال : أقبل الحسن والحسين فقال
رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : هذان سيدا شباب أهل الجنة ، وأبوهما خير
منهما ( 42 ) .
هامش
( 41 ) ألا يعتبر هذا الاستثناء شذوذا عن النصوص الكثيرة المروية في نفس المعنى ؟ !
والحديث أخرجه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 2 / 644 عن الفضل بالإسناد
واللفظ .
وأخرجه الطبراني في المعجم الكبير 3 / 19 برقم 2610 عن علي بن عبد العزيز ، عن أبي نعيم
الفضل بن دكين .
وأخرجه الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء 5 / 71 عن الطبراني .
وعن أبي بكر بن خلاد ، عن الحارث بن أبي أسامة بإسناده عن الحكم بن عبد الرحمن .
وأخرجه الحافظ ابن منيع عن مروان بن معاوية عن الحكم .
وأخرجه شيرويه الديلمي في مسند الفردوس الورقة 76 من طريقه .
وأخرجه النسائي في خصائص علي ص 26 عن يعقوب بن إبراهيم ومحمد بن آدم ، عن مروان بن
معاوية . . .
وأخرجه الطحاوي في مشكل الآثار 2 / 393 عن فهد بن سليمان ، عن أبي نعيم الفضل بن
دكين .
وأخرجه الحافظ ابن حبان في صحيحه الورقة 183 / أعن محمد بن إسحاق ، عن زياد بن أيوب ،
عن الفضل بن دكين . [ مورد الظمآن رقم 2228 ] .
وأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 4 / 204 بإسناده عن الفضل بن دكين .
وأورده السيوطي في جمع الجوامع 1 / 406 عن أحمد وأبي يعلى وابن حبان والحاكم ، والضياء
المقدسي وابن سعد والطبراني وأبي نعيم في فضائل الصحابة وابن جرير وابن عساكر .
( 42 ) مسلم بن يسار هذا هو أبو عثمان المصري ، تابعي روى عن أبي هريرة وابن عمر ، وهو من رجال
مسلم وأبي داود والترمذي وابن ماجة والبخاري في الأدب المفرد .
وهذا الحديث بهذا اللفظ وفيه : " وأبوهما خير منهما " قد رواه جماعة من الصحابة منهم : أمير المؤمنين
عليه السلام وابن عمر وأبو سعيد الخدري وبريدة وحذيفة وقرة بن أياس ومالك بن الحويرث وأنس .
وأخرجه عنهم جمع من الحفاظ وأئمة الحديث ، منهم ابن ماجة في السنن برقم 118 ، والحافظ
البغوي في معجم الصحابة الورقة 42 ، وأبو سعيد ابن الأعرابي في معجمه الورقة 183 ب ، وابن عدي
والطبراني والحاكم في المستدرك 3 / 167 ، والسهمي في تاريخ جرجان ص 448 ، والخطيب في تاريخ
بغداد 1 / 140 ، والخطيب الخوارزمي ، وابن عساكر الدمشقي في تأريخ مدينة دمشق في ترجمة الحسن
عليه السلام ص 77 و 78 من وجوه ، وفي ترجمة الحسين عليه السلام ص 46 - 48 بعدة طرق ، والمحب الطبري
ص 129 وقال : أخرجه أبو علي بن شاذان وابن العديم في بغية الطلب .
والذهبي في تلخيص المستدرك 3 / 167 عن ابن مسعود ، وقال : صحيح ، وابن كثير في تاريخه
8 / 35 ، ونور الدين الهيثمي 9 / 183 ، وابن حجر العسقلاني في تهذيب التهذيب 2 / 297 والإصابة ، وابن
حجر الهيثمي في الصواعق ، والسيوطي في جمع الجوامع 1 / 406 ، والمتقي الهندي في كنز العمال 13 / 665 .