مه = ملحق في هامش الأصل .
مهج = مهج الدعوات ، للسيد ابن طاووس
رضي الدين علي بن موسى بن جعفر ، المتوفى
سنة 664 ه .
مهجه = كشف المحجة لثمرة المهجة ، للسيد أبي
القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس
الحسني المتوفى سنة 664 ه .
مؤ = المؤمن ، للشيخ الحسين بن سعيد الكوفي
الأهوازي ، من أصحاب الإمام الرضا
والإمام الجواد والإمام والهادي عليهم السلام ،
من الأصول الأربعمائة .
مو = للنبي موسى عليه السلام ، كذا قيل .
مي = منية النعماني ، قد تعجب المرحوم الجد
- قدس سره - من ذلك حيث لا يوجد كتاب
بهذا الاسم من كتب الأخبار كي يرمز له
بذلك .
مي = مسند الدارمي ، لعبد الله بن عبد الرحمان
ابن الفضل التميمي السمرقندي
( 181 - 255 ه ) ، من كتب الحديث عند
العامة .
وله الجامع الصحيح ، ويقال له : سنن الدارمي .
ن = عيون أخبار الرضا عليه السلام ، للشيخ
الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه
القمي المتوفى سنة 381 ه . وقد يرمز له
ب : عيو ، كما مر .
ن = يرمز لأصحاب الإمام الحسن بن علي
المجتبى عليهما السلام ، من رجال الشيخ
الطوسي محمد بن الحسن - رحمه الله - المتوفى
سنة 460 ه .
ن = مختصر كلمة البيان .
ن = الأركان في دعائم الدين ، للشيخ أبي عبد الله
محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، المتوفى سنة
413 ه .
ن = البيان - في الفقه - ، للشهيد الأول محمد بن
جمال الدين مكي العاملي
( 734 - 786 ه ) .
ن = نخبة المقال في علم الرجال ، للسيد حسن بن
الرضا البروجردي الحسيني
( 1228 - 1276 ه ) ، تلميذ صاحب
الجواهر .
طبع بعنوان : زبدة المقال .
ن = للنسائي ، أحمد بن شعيب الخراساني
النسائي ( 251 - 303 ه ) ، أحد أصحاب
الكتب الستة في الحديث عند العامة .
ولسننه : س ، كما مر .
ن = بيان ، علامة توضع بعد الحديث إن احتاج
إلى بيان ، كما في الحبل المتين للشيخ
البهائي ، وغيره .
ن = نسخة بدل .
والمشهور الرمز له ب : خ . ل ، كما مر .
ن = الحديث الحسن ، بذا رمز له في منتقى
الجمان .
والمشهور : ح .
ن = أنظر .
نا = حدثنا .
نبه = تنبيه الخاطر - وفي نسخة : الخواطر -
المعروف بمجموعة ورام ، لورام بن أبي فراس ،
مجلة تراثنا — صفحة 212
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٢١٢