وقال في باب ( من لم يرو ) يحيى بن إبراهيم ، روى عنه البرقي ( 451 ) .
وأورد الشيخ في الفهرست رواية البرقي أحمد بن أبي عبد الله عن أبيه عنه ( 452 ) .
أقول : كلمة ( البرقي ) منصرفة عند الإطلاق إلى أحمد ، ولعل الشيخ قد اطلع
على روايته عن المترجم بلا توسط أبيه ، وإلا فإن توسط أبيه محمد بن خالد وروايته
عن يحيى لا مانع منها من حيث الطبقة ، فلاحظ .
المورد [ 62 ]
يوسف بن السخت
ذكره الشيخ في أصحاب العسكري عليه السلام وقال : يوسف بن السخت
أبو يعقوب ، بصري ( 453 ) .
وقال في باب ( من لم يرو عنهم عليهم السلام ) : يوسف بن السخت ، روى عن
محمد بن جمهور العمي ، روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى ( 454 ) .
أقول : هو من موارد استثناء ابن الوليد من رجال ( نوادر الحكمة ) وقد مر في
المورد [ 32 ] برقم ( 8 ) .
تعقيب على الموارد :
إن مجموع الموارد التي يتصور فيها التناقض هي ( 62 ) موردا ، مع الأخذ بنظر
الاعتبار ما جاء في النسخ المختلة .
وقد تبين من خلال عرضنا المفصل لها ما يلي .
1 - أن ( خمسة ) موارد منها ليس للتناقض فيها محل أصلا ، وهي الموارد [ 4
و 12 و 19 و 43 و 49 ] .
و 2 - أن ( ثلاثة ) من الموارد هي من تعدد الأشخاص والأسماء ، وهي الموارد [ 2
و 10 و 11 ] .
هامش
( 451 ) رجال الطوسي ( ص 517 ) رقم ( 6 ) .
( 452 ) الفهرست ( 207 ) رقم ( 792 ) .
( 453 ) رجال الطوسي ( ص 437 ) رقم ( 2 ) .
( 454 ) أيضا ( ص 517 ) رقم ( 3 ) .