غال ( 386 ) .
وقال في باب ( لم ) : محمد بن جمهور العمي ، روى سعد عن أحمد بن
الحسين بن سعيد عنه ( 387 ) .
وأورد هذه الرواية عنه في الفهرست ( 388 ) وكذلك النجاشي ( 389 ) .
والظاهر أن الإشكال في رواية أحمد عنه ، لما قالوا في حقه من أنه ( يروي عن
سائر مشايخ أبيه ) مع أن طبقته متأخرة عن ذلك ، فلذلك نقلها علماء الفن بلفظ مشعر
بالتشكيك فيه فقالوا : ( فيما زعم أصحابنا القميون ) ( 390 ) .
ويؤيده أنهم استثنوا رواياته من كتاب ( نوادر الحكمة ) ، وقد مر برقم ( 21 )
في المورد [ 32 ] .
ويلاحظ هنا أن ابن بابويه روى كتاب العمي بهذا السند بثلاث وسائط ،
بينما رواه بسند آخر بأربع وسائط ، فلاحظ ( 391 ) .
وسيأتي في المورد [ 62 ] أن من رواته ( يوسف بن السخت ) وهو من مستثنيات
ابن الوليد .
فلاحظ المورد [ 32 ] أيضا .
المورد [ 49 ]
محمد بن خالد الطيالسي
ذكره الشيخ في أصحاب الكاظم عليه السلام ( 392 ) .
وقال في ( لم ) : محمد بن خالد الطيالسي ، روى عنه علي بن الحسن بن
فضال وسعد بن عبد الله ( 393 ) .
هامش
( 386 ) رجال الطوسي ( ص 387 ) رقم ( 17 ) .
( 387 ) أيضا ( ص 512 ) رقم ( 113 ) .
( 388 ) الفهرست للطوسي ( ص 173 ) رقم ( 626 ) .
( 389 ) رجال النجاشي ( 337 ) رقم ( 901 ) .
( 390 ) رجال النجاشي ( ص 77 ) رقم ( 183 ) .
( 391 ) الفهرست للطوسي ( ص 173 ) رقم ( 626 ) .
( 392 ) رجال الطوسي ( ص 360 ) رقم ( 26 ) .
( 393 ) أيضا ( ص 493 ) رقم ( 11 ) .