نسخة منه مكتوبة في حياته بخط تلميذه ابن دواد - صاحب " الرجال " - فرغ
منها في شوال سنة 665 ه ، في مكتبة الأوقاف في بغداد ، رقم 6777 .
وعنها مصورة في المكتبة المركزية بجامعة طهران ، رقم الفلم 976 ، كما في فهرس
مصوراتها 1 : 291 .
ونسخة في كلية الحقوق في جامعة طهران ، كتبت سنة 1091 ه ، رقم 70 د ،
ذكرت في فهرسها ص 261 .
وعنها مصورة أيضا في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، رقم الفلم 1375 ،
مذكورة في فهرسها 1 : 291 .
ونسخة في مكتبة السيد الحكيم العامة ، في النجف الأشرف ، رقم 462 ،
كتبت سنة 1347 ه .
وطبعته دار الفكر الأردنية في عمان سنة 1405 ه ، في جزءين بتحقيق
الدكتور إبراهيم السامرائي .
وحققه العلامة السيد علي العدناني وسوف يقدمه للطبع قريبا إن شاء الله
تعالى .
ويستمر الصراع الفكري والحرب الباردة بين الطوائف المتخاصمة والمبادئ
المتضاربة وإن تخللتها نماذج من الصراع الدموي .
وموقف الشيعة كان في هذه القرون الأربعة من كل ذلك موقف الدفاع وصد
الهجمات ، فظهرت الكتب تهاجم الشيعة ، وألف الشيعة كتبا ترد عليها وتدافع عن
مبدئها وكيانها .
وإليك نماذج من ذلك ، ولا نذكر لكل قرن إلا نموذجا واحدا فإنه لا مجال هنا
لأكثر من ذلك ، وأما استيعاب ذلك فيملأ مجلدات ، وربما كان ما يخص قرننا الذي
نعيش فيه يشكل بمفرده مجلدا ! إذ صدر أخيرا في الباكستان وحدها زهاء مائتي كتاب
يهاجم الشيعة ! وإلى الله المشتكى .
ففي القرن السادس
كتب بعض أحناف الري من بني المشاط - وجبن أن يصرح باسمه - كتابا
مجلة تراثنا — صفحة 36
مساهمون: مؤسسة آل البيت (ع) لإحياء التراث
ص٣٦