اولاد مقدّم داشته و در آيهء كريمهء :
وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَ إِيَّاكُمْ
« 1 » به دليل خشيّت ، خطاب به اغنيا بوده ، اولاد را بر مخاطبين مقدّم داشته است .
1962 - خوردن و آشاميدن بندگان
شخصى جهت حضرت رسول صلّى اللّه عليه و إله طعامى هديه آورد ، پس ظرفى نيافت تا در آن گذارد ؛ حضرت فرمود : آن را بر زمين گذار ؛ سپس نشسته از آن ميل فرمودند و فرمودند : بخور چنانكه بندگان مىخورند و بياشام چنانكه بندگان مياشامند .
1963 - ارزش دنيا
اگر دنيا بهاندازهء بال پشهاى نزد خدا ارزش داشت ، هيچكافرى از آن ، توانايى نوشيدن آب نداشت .
1964 - قيامت صغرى و قيامت كبرى
كتاب صبر و شكر از « احياء العلوم » : قيامت كبرى ، روز محشر و قيامت صغرى ، دم واپسين حيات است و حديث نبوى صلّى اللّه عليه و إله كه فرموده : « من مات فقد قامت قيامته » ، مشير بر قيامت صغرى است . در قيامت صغرى انسان ، چنانكه حقتعالى فرموده :
وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ
« 2 » تنها و ليكن در قيامت كبرى اصناف مخلوقات همه فراهم آيند و احوال قيامت صغرى نيز بسان احوال قيامت كبرى و تفاوت مخلوق و نصيبت از خاك ، همين بدن و زلزلهء زمين ، مخلوقات عالم است . بدانكه تو از خاك مخلوق و نصيبت از خاك ، همين بدن و زلزلهء زمين ، زلزلهء بدن توست . چون اركان بدنت منهدم شوند ،
إِذا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزالَها
« 3 » و استخوانهاى تو جبال بدن تو و سرت آسمان بدن تو و دلت آفتاب بدن تو و سمع و بصر و ساير حواس ، ستارگان بدن تو و فيضان عرق ، بحر و درياى بدن توست ، هرگاه كه استخوانهاى بدن تو مندرس گردند ، « فقد انشقّت الجبال شقّا » و در دم واپسين كه دلت رنگ ظلمت پذيرد ، « فقد
هامش
( 1 ) . سورهء اسراء ، آيهء 31 . ( و فرزندانشان را از بيم تنگدستى نكشيد ، ما آنها و شما را روزى مىدهيم . . . ) .
( 2 ) . سورهء انعام ، آيهء 94 . ( و همانا البته تكتك به نزد ما آمدهايد ، چنانكه نخستينبار شما را همينگونه آفريديم . . . ) .
( 3 ) . سورهء زلزاله ، آيهء 1 . ( هنگامىكه زمين با زلزلهء مخصوص خود لرزانده شود ) .