دخلت ميرة ( 1 ) وبين يديها قوم يضربون بالدفوف والملاهي ، فترك الناس
الصلاة ومروا ينظرون إليهم ، فأنزل الله : " وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها "
إلى قوله " والله خير الرازقين " .
أخبرنا أحمد بن إدريس قال : حدثنا أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن
صفوان عن ابن مسكان عن أبي بصير انه سئل عن الجمعة كيف يخطب الامام ؟ قال : يخطب
قائما فان الله يقول : وتركوك قائما .
55 - وعنه عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن أبي أيوب عن أبي
يعفور ( 2 ) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : نزلت : " وإذا رأوا تجارة أو لهوا
انصرفوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة " يعنى للذين
اتقوا " والله خير الرازقين " .
56 - في مجمع البيان " انفضوا " أي تفرقوا وروى عن أبي عبد الله عليه
السلام أنه قال : انصرفوا إليها وتركوك قائما تخطب على المنبر ، قال جابر
بن سمرة : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يخطب الا وهو قائم فمن حدثك انه خطب
وهو جالس فكذبه .
وسئل عبد الله بن مسعود كان النبي صلى الله عليه وآله يخطب قائما ؟ فقال : أما تقرأ
" وتركوك قائما " .
57 - في كتاب الخصال فيما أوصى به النبي صلى الله عليه وآله عليا عليه السلام : يا علي ثلاث يقسين
القلب : استماع اللهو وطلب الصيد واتيان باب السلطان .
58 - عن أبي الحسن الأول عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله أربع خصال يفسدن
القلب وينبتن النفاق في القلب كما ينبت الماء الشجر : استماع اللهو ، والبذاء ( 3 )
هامش
( 1 ) الميرة : الطعام يدخره الانسان .
( 2 ) كذا في الأصل وتوافقه المصدر لكن في نسخة البرهان " عن ابن أبي يعفور "
وهو الصحيح .
( 3 ) البذاء : الفحش في القول .