ورواية النسائي في كتاب الجهاد من سننه ( 1 ) : عن عمرو بن عثمان
( س ) ، عن الوليد عن ابن جابر ، عن أبي سلام . عن " خالد بن يزيد " .
وفي كتاب " الخيل " من سننه ( 2 ) : عن الحسن ( 3 ) بن إسماعيل بن
مجالد ( س ) ، عن عيسى بن يونس بإسناده ، وقال فيه : عن " خالد بن يزيد
الجهني " . فقد اتفقت الروايتان عن النسائي على أنه " خالد بن يزيد " ،
وهذا يدل على أنهما اثنان ، إذ لو كان الراوي عن عقبة بن عامر ، هو
الراوي عن أبيه ، لم يختلف في اسم أبيه ، لان زيد بن خالد الجهني
معروف من مشاهير الصحابة .
وروى ابن ماجة في كتاب " الكفارات " من سننه ( 4 ) ، عن علي بن
محمد ( ق ) ، عن وكيع ، عن إسماعيل بن رافع ، عن خالد بن يزيد ، عن
عقبة بن عامر حديث " من نذر نذرا ، ولم يسمه ، فكفارته كفارة يمن " .
هكذا وقع عنده هذا الحديث في جميع الروايات عنه ، عن
" خالد بن يزيد " والظاهر أنه الجهني الذي روى حديث الرمي ، وكل
ذلك مما يبين أن الراوي عن عقبة بن عامر غير الراوي عن أبيه ، وأن من
جعلهما اثنين فقد أصاب . ومن جعلهما واحدا فقد أخطأ ، والله أعلم
وقال الحافظ أبو القاسم ابن عساكر في حرف العين من " التاريخ "
ما ملخصه ( 5 ) : عبد الله بن زيد ، ويقال : ابن يزيد ، ويقال : خالد بن زيد
القاص الأزرق الدمشقي قاس مسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينة .
هامش
( 1 ) المجتبى : 6 / 28 .
( 2 ) المصدر نفسه : 6 / 222
( 3 ) تصحف في المطبوع من المجتبى إلى : " الحسين " .
( 4 ) سنن ابن ماجة : ( 2127 ) .
( 5 ) تاريخ دمشق : الترجمة : 297 من حرف العين ( المطبوع ) .