النبي صلى الله عليه وسلم قام فقرأ السجدة ثم سجد فسمعته يقول وهو ساجد كما
حكى الرجل عن كلام الشجرة .
رواه الترمذي ( 1 ) عن قتيبة . ورواه ابن ماجة ( 2 ) عن أبي بكر
ابن خلاد ، كلاهما : عن محمد بن يزيد بن خنيس ، نحوه .
وقال الترمذي : غريب ( 3 ) لا نعرفه إلا من هذا الوجه .
1272 ق : الحسن ( 4 ) بن محمد بن عثمان بن الحارث
هامش
( 1 ) في الصلاة من جامعه : باب ما يقول في سجود القرآن ( 579 ) .
( 2 ) في الصلاة ( 1053 ) .
( 3 ) أضاف محقق جامع الترمذي العلامة الشيخ أحمد محمد شاكر - رحمه الله تعالى - كلمة
" حسن " قبل " غريب " من نسخة أخرى ، وما كان موفقا في ذلك فالترمذي لم يحسن هذا الحديث
كما هو واضح في نقل المزي في " تهذيب الكمال " وتحفة الاشراف " وقال مغلطاي - وأخذ ابن
حجر كلامه - : " ذكره أبو حاتم بن حبان في جملة الثقات ، وخرج حديثه في صحيحه ، وكذلك
أبو عبد الله ابن البيع . وفي كتاب الصريفيني : زعم بعضهم أنه مجهول لأنه لم يرو عنه غير ابن خنيس .
ولما ذكر الخليلي حديثه عن ابن جريج عن جده عبيد الله بن أبي يزيد عن ابن عباس في سجدة ص ،
قال ( الارشاد ، الورقة : 40 ) : هذا حديث غريب صحيح من حديث ابن جريج ، قصد أحمد بن
حنبل محمد بن يزيد بن خنيس وسأله عنه وتفرد به الحسن بن محمد المكي عن ابن جريج وهو
ثقة " . وقال الشيخ أحمد محمد شاكر في تعليقه على هذا الحديث من جامع الترمذي : " وهو
حديث صحيح ، وقد نقل الحافظ في التهذيب أن ابن حبان وابن خزيمة روياه في صحيحهما " ، كما
ذكرنا آنفا . ورواه أيضا الحاكم في المستدرك ( 1 / 219 - 220 ) وقال : " هذا حديث صحيح
رواته مكيون ، لم يذكر واحد منهم بجرح ، وهو من شرط الصحيح ، ولم يخرجاه " وقال الذهبي :
" صحيح ، ما في رواته مجروح " .
قال أفقر العباد أبو محمد بشار بن عواد محقق هذا الكتاب : كذا قالوا ، فكيف يصح وفيه
الحسن بن محمد بن عبيد الله هذا ، وقد رأينا قول العقيلي فيه ؟ والعجب من الإمام الذهبي الذي
قال في الميزان : " قال العقيلي : لا يتابع عليه . وقال غيره : فيه جهالة ، ما روى عنه سوى ابن
خنيس " ( 1 / الترجمة 1940 ) وقال في المغني : " غير معروف " ( 1 / الترجمة : 1478 ) .
وقال في الكاشف : " غير حجة " ( 1 / 226 ) .
( 4 ) الجرح والتعديل : 3 / الترجمة 149 ، تهذيب الذهبي : 1 / الورقة 145 ،
والكاشف : 1 / 227 ، وميزان الاعتدال : 1 / الترجمة 1944 ، والمجرد في رجال ابن ماجة ،
الورقة 14 ، وبغية الأريب ، الورقة 93 ، ونهاية السول ، الورقة 66 ، وتهذيب ابن حجر : 2 /
( 319 320 ) ، وخلاصة الخزرجي : 1 / الترجمة ( 1383 ) .