ابن زكريا المطرز ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن مخلد
الدوري ، وموسى غير منسوب ( س ) ، ويحيى بن محمد بن
صاعد ، وأبو عوانة يعقوب بن إسحاق الأسفراييني .
قال النسائي ( 1 ) : ثقة .
وقال أبو بكر الخطيب ( 2 ) - فيما أخبرنا ابن المجاور عن
الكندي ، عن القزاز ، عنه - : حدثني الحسن بن أبي طالب ،
قال : حدثنا علي بن الحسن الجراحي : قال حدثني أحمد بن
محمد بن الجراح ، قال : سمعت الحسن بن محمد بن الصباح
الزعفراني قال : لما قرأت " الرسالة " على الشافعي ، قال لي : من
أي العرب أنت ؟ فقلت ما أنا بعربي وما أنا إلا من قرية يقال لها
الزعفرانية ( 3 ) . قال : فقال لي : فأنت سيد هذه القرية .
وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال ( 4 ) : كان
راويا للشافعي ، وكان يحضر أحمد وأبو ثور عند الشافعي وهو الذي يتولى القراءة عليه ( 5 ) .
هامش
( 1 ) تاريخ الخطيب : 7 / 409 .
( 2 ) تاريخه : 7 / 408 .
( 3 ) ما زالت هذه القرية معروفة بهذا الاسم إلى يومنا هذا ، وهي في جنوب بغداد بالقرب من
مصب نهر ديالى بنهر دجلة ، والعمارة بينها وبين بغداد متصلة .
( 4 ) الثقات ، الورقة 91 .
( 5 ) وقال أحمد بن حنبل - فيما روى الخطيب - : " ما بلغني عنه إلا الخير " . وقال زكريا بن
يحيى الساجي : سمعت الحسن بن محمد الزعفراني ، قال : قدم علينا الشافعي واجتمعنا إليه ،
فقال : التمسوا من يقرأ لكم ، فلم يجترئ أحد يقرأ عليه غيري ، وكنت أحدث القوم سنا ، ما كان
في وجهي شعرة ، وإني لا تعجب اليوم من انطلاق لساني بين يدي الشافعي ، وأتعجب من جسارتي
يومئذ ، فقرأت عليه الكتب كلها ، إلا كتابين ، فإنه قرأهما علينا ، كتاب المناسك ، وكتاب
الصلاة " ( تاريخ الخطيب : 7 / 408 ) . وقال ابن أبي حاتم الرازي : " كتبت عنه مع أبي وهو
ثقة ، سئل أبي عنه فقال : صدوق " ( 3 / الترجمة 153 ) . وقال مغلطاي : " وقال مسلمة بن
قاسم ( الأندلسي ) في كتاب " الصلة " : . . بغدادي جليل القدر . . وقال أبو عمر المنتجالي :
سألت العقيلي عنه ، فقال : ثقة من الثقات مشهور لم يتكلم فيه أحد بشئ ، وسألت عنه أبا علي
صالح بن عبد الله الأطرابلسي ، فقال : ثقة ثقة . وذكره ابن عبد البر فقال : يقال : إنه لم يكن في
وقته أحسن منه ولا أفصح لسانا ولا أبصر باللغة والعربية فلذلك اختاروه لقراءة كتب الشافعي وكان
يذهب إلى مذهب أهل العراق فتركه وتفقه للشافعي ، وكان نبيلا ثقة مأمونا . . . ولما خرج أبو
الحسن الدارقطني حديثه في كتاب الصوم قال : اسناد صحيح ثابت " ( 1 / الورقة 234 من نسخة
جستربتي ) .