أصحاب الزهري : مالك ، ومالك في نافع أثبت عندي من عبيد الله
ابن عمر ، وأيوب السختياني ( 1 ) .
وقال عمرو بن علي ( 2 ) : أثبت من روى عن الزهري ممن
لا يختلف فيه مالك بن أنس .
وقال يونس بن عبد الأعلى ( 3 ) : سمعت الشافعي يقول : إذا
جاء الأثر فمالك النجم ، ومالك وابن عيينة القرينان .
وقال علي بن المديني ( 4 ) : سمعت عبد الرحمان بن مهدي
يقول : كان وهيب لا يعدل بمالك أحدا .
وقال أحمد بن صالح المصري ( 5 ) عن يحيى بن حسان : كنا
هامش
( 1 ) قد ورد عن يحيى بن معين روايات كثيرة تفضل مالكا على كل من روى عن الزهري
وقد انتقينا بعضها لكي لا يطول ذكر ذلك ونرجو أن يكون فيها غنى . قال ابن الجنيد :
وسمعت يحيى بن معين يقول : وأصحاب الزهري : شعيب ، ومعمر ، وعقيل ،
ويونس ، والأوزاعي ، قال رجل ليحيى . فمالك بن أنس ؟ قال : ذاك من أرفعهم .
( سؤالاته ، الترجمة 545 ) . وقال ابن محرز : وسمعت يحيى يقول : مالك بن أنس
أوثق من روى عن الزهري من أصحاب الزهري ليس فيمن روى عن الزهري أوثق
منه . ( الترجمتان 589 ، 1428 ) وقال ابن طهمان : قيل ليحيى : الأوزاعي مثل مالك ؟
قال : لا . قيل له : فمعمر ؟ قال : لا ، مالك أكبر الناس كلهم في الزهري وأثبتهم
عندي ( الترجمة 400 ) . وقال ابن طهمان عنه أيضا : شعيب بن أبي حمزة ليس به
بأس ، هو أعلم بالزهري من يونس ومعمر ، ومالك بن أنس أوثق الناس في الزهري .
( الترجمة 138 ) .
( 2 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 902 .
( 3 ) نفسه ، وحلية الأولياء : 6 / 318 .
( 4 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 902 .
( 5 ) نفسه ، وتقدمته : 15 .