وقال الحسن بن علي الحلواني ( 1 ) : سمعت يحيى بن سعيد ( 2 )
يقول : كان عفان وبهز وحبان يختلفون إلي ، وكان عفان أضبط القوم
للحديث وأنكدهم ( 3 ) ; عملت عليهم مرة في شئ فما فطن لي أحد
منهم إلا عفان .
وقال أبو عبيد الآجري ( 4 ) : سمعت أبا داود يقول : عفان أثبت من
حبان ، كان عفان وحبان وبهز يطلبون .
وقال في موضع آخر ( 5 ) : قلت لأبي داود : بلغك عن عفان أنه
يكذب وهب بن جرير ؟ فقال : حدثني عباس العنبري ، قال : سمعت
عليا يقول : أبو نعيم وعفان صدوقان لا أقبل كلامهما في الرجال ،
هؤلاء لا يدعون أحدا إلا وقعوا فيه .
قال أبو داود : عند وهب بن جرير عن شعبة أربعة ألاف حديث .
قال : وسمعت أبا داود يقول : قال عبد الرحمان بن مهدي : رجال
يحدثون عن شعبة ما رأيناهم عند شعبة ولا ، ولا يعني : وهب بن
جرير ( 6 ) .
وقال حسان بن الحسن المجاشعي ( 7 ) : سمعت علي بن المديني
هامش
( 1 ) نفسه .
( 2 ) في المطبوع من تاريخ الخطيب : يحيى بن معين .
( 3 ) في تاريخ الخطيب : " وأمكرهم " خطأ .
( 4 ) سؤالاته : 4 / الورقة 7 .
( 5 ) سؤالاته : 4 / الورقة 3 .
( 6 ) قال الآجري : قلت لأبي داود : حجاج أو عفان في حماد ؟ قال : إذا اختلفا فعفان ،
وحجاج أفضل الرجلين ( سؤالاته : 5 / الورقة 7 ) .
( 7 ) تاريخ بغداد : 12 / 273 .