تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الجلالين — صفحة 664

مساهمون:

ص٦٦٤
واضحات حال * ( ما كان حجتهم إلا أن قالوا ائتوا بآياتنا ) * أحياء * ( إن كنتم صادقين ) * أنا نبعث . ( 26 ) * ( قل الله يحييكم ) * حين كنتم نطفا * ( ثم يميتكم ثم يجمعكم ) * أحياء * ( إلى يوم القيامة لا ريب ) * شك * ( فيه ولكن أكثر الناس ) * وهم القائلون ما ذكر * ( لا يعلمون ) * . ( 27 ) * ( ولله ملك السماوات والأرض ويوم تقوم الساعة ) * يبدل منه * ( يومئذ يخسر المبطلون ) * الكافرون ، أي يظهر خسرانهم بأن يصيروا إلى النار . ( 28 ) * ( وترى كل أمة ) * أي أهل دين * ( جاثية ) * على الركب أو مجتمعة * ( كل أمة تدعى إلى كتابها ) * كتاب أعمالها ويقال لهم : * ( اليوم تجزون ما كنتم تعملون ) * أي جزاءه . ( 29 ) * ( هذا كتابنا ) * ديوان الحفظة * ( ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ) * نثبت ونحفظ * ( ما كنتم تعملون ) * . ( 30 ) * ( فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ) * جنته * ( ذلك هو الفوز المبين ) * البين الظاهر . ( 31 ) * ( وأما الذين كفروا ) * فيقال لهم : * ( أفلم تكن آياتي ) * القرآن * ( تتلى عليكم فاستكبرتم ) * تكبرتم * ( وكنتم قوما مجرمين ) * كافرين . ( 32 ) * ( وإذا قيل ) * لكم أيها الكفار * ( إن وعد الله ) * بالبعث * ( حق والساعة ) * بالرفع والنصب * ( لا ريب ) * شك * ( فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن ) * ما * ( نظن إلا ظنا ) * قال المبرد : أصله إن نحن إلا نظن ظنا * ( وما نحن بمستيقنين ) * أنها آتية . ( 33 ) * ( وبدا ) * ظهر * ( لهم ) * في الآخرة * ( سيئات ما عملوا ) * في الدنيا ، أي جزاؤها * ( وحاق ) * نزل * ( بهم ما كانوا به يستهزءون ) * أي العذاب .
شرح
ابن عبد مناف القرشي نزل فيه ( إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة ) الآية . أسباب نزول الآية 35 وأخرج البيهقي في البعث وابن أبي حاتم من طريق نفيع بن الحارث عن عبد الله بن أبي أوفى قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله إن النوم مما يقر الله به أعيننا في الدنيا فهل في الجنة من نوم ؟ قال : لا إن النوم شريك الموت وليس في الجنة موت قال : فما راحتهم ؟ فأعظم ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : ليس فيها لغوب كل أمرهم راحة فنزلت ( لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب ) .