شرح
يوثق . وورد فيه مدح ينتهي سنده إلى نفسه ولكن رواية ابن محبوب عنه ، تشير
إلى وثاقته .
وللصدوق طرق إلى ذريح في كتبه فيها الصحاح ، ذكرناها في ( المشيخات ) .
7 - وثاقته
قد مر توثيق الشيخ في الفهرست لذريح . والعجب من إهمال الماتن لتوثيقه
أو مدحه ، فلعله اكتفى بذكر ابن عقدة وابن نوح ذريحا في أصحاب الصادق ( عليه السلام ) .
وقد مر قول شيخنا المفيد في وثاقة عامة من روى عنه ( عليه السلام ) ممن ذكره ابن عقدة ،
وكفى حجة على الوثاقة قول الشيخ .
وقد سبق ذكر قول الأمام أبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) لداود بن كثير الرقي الذي
أخبره بقول ذريح ، ( صدقت ، وصدق ذريح ، وصدق أبو جعفر ( عليه السلام ) . وأيضا في
صحيحة عبد الله بن سنان قول أبي عبد الله ( عليه السلام ) ( صدق ذريح ، وصدقت ) ( 1 ) .
قلت : وقد أخرجنا الروايات المادحة لذريح في ( أخبار الرواة ) .
وإنما توقف وأعرض النجاشي عن ذكر ذريح بتوثيق أو مدح ، لقول ابن
الغضائري : ذريح ، روى أبو سعيد بن حلون ، سهل بن زياد الادمي ، وهو ضعيف ،
حديثا ضعيفا ، وإنه سأل أبا عبد الله ( عليه السلام ) عن أخبار جابر ، فقال : ( أله عن أحاديث
جابر ، فإنها إذا وقعت إلى السفلة أذاعوها ) . وليس هذا من المدح أو الذم في
طائل ، مع أن طريقه ضعيف ، لأن صاحب الكتاب قال : وقد روى محمد بن سنان ،
هامش
( 1 ) - تهذيب المقال : ج 5 / ص 548 ، نقلا عن الكشي والصدوق .