شرح
ومن لزمه نجا ، حقا على الله تعالى ) .
وروى عن محمد بن سنان ، عن عبد الله بن جبلة الكناني ، عن ذريح
المحاربي ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) بالمدينة : ما تقول في أحاديث جابر ؟ قال :
تلقاني بمكة . قال : فلقيته بمكة . وقال : تلقاني بمنى . قال : فلقيته بمنى . فقال لي : ( ما
تصنع . . . ) ، الحديث .
حدثني خلف بن حماد ، الحديث الذي تقدم في الإمام القائم ( عليه السلام ) وفيه
قوله ( عليه السلام ) : ( صدق ذريح ) .
وفي صحيح عبد الله بن سنان عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) في حديث قال ( عليه السلام ) :
( صدق ذريح ، وصدقت ، إن للقرآن ظاهرا وباطنا ، ومن يحتمل ما يحتمل ذريح ) .
رواه الصدوق بإسناده عنه في معاني الأخبار ( 1 ) .
وقد روى مشايخ الإمامية كالكليني والشيخ والصدوق والمفيد ، وغيرهم
بأسانيدهم فيها الصحاح ، عن ذريح بن محمد المحاربي ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) وفيها
مضامين عالية أشرنا إليها في ( أخبار الرواة ) ، رووها عن جماعة كثيرة من الثقات
الأعلام ، وأعيان الرواة ، وأصحاب الاجماع ، ومن لا يروي إلا عن الثقات ، ومن
يسكن إليه في الأخبار ، منهم :
أبان بن عثمان ، وجعفر بن بشير البجلي ، وجميل بن صالح ، والبرقي ، والحسين
ابن عثمان ، والحسن بن الجهم ، وصفوان بن يحيى ، وعبد الله بن جبلة ، ويحيى الحلبي ،
وعلي بن الحكم ، ومحمد بن أبي عمير ، وعلي بن الحسن بن رباط ، وصالح بن
هامش
( 1 ) - معاني الأخبار : ص 340 / باب معنى التفث / ح 10 .