تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 23

مساهمون:

ص٢٣
أبو عبد الله ( 1 ) ، كان شاعرا أديبا وسكن الري ومات بها . وقال قوم من القميين : انه غلا في آخر عمره والله أعلم ، وما رأينا له رواية تدل على هذا ( 2 ) .
شرح
( 1 ) وكني أيضا بأبي محمد كما في التهذيب ج 3 / 253 . وفي لسان الميزان ج 2 / 317 : الحسين بن يزيد روى عن جعفر الصادق عليه السلام وله حديث في الدارقطني . وعد البرقي ( ص 54 ) والشيخ ( ص 373 ) الحسين بن يزيد النوفلي النخعي من أصحاب الرضا عليه السلام . ( 2 ) قال المحقق ( ره ) في نكت النهاية في باب المضاربة / 29 في جواب إشكال : هذه رواية النوفلي عن السكوني وهما عاميان لا يعمل بما ينفردان به . قلت : تفرد المحقق ( ره ) في تضعيفه بذلك في هذا الموضع وإلا فقد طعن فيما إذا طعن في رواية السكوني بكون السكوني عاميا ولم يتعرض للنوفلي أصلا ، ولذا عد عدم الطعن في النوفلي فيما رواه عن السكوني مع اختصاصه به دليلا على أنه غير مطعون بوجه وإلا وجهه الأصحاب إلى النوفلي أيضا . بل توثيق المحقق ( ره ) للسكوني في باب النفاس معتذرا عن وجه العمل بروايته ، مع أن في طريق هذه الرواية : النوفلي ، يدل على كونه أيضا ثقة . توثيقه : لم أقف على التوثيق أو مدح للحسين بن يزيد النوفلي إلا ما ذكره الفخر في الايضاح ج 1 ص 403 حيث عد رواية إبراهيم بن هاشم عن النوفلي عن السكوني في ثمن الميتة من الموثق ، فيدل على توثيقه لهؤلاء
تهذيب المقال في تنقيح كتاب رجال النجاشي — صفحة 23 | السيد محمد علي الأبطحي