با اين حال ، مؤلف گرانقدر به بررسى جنبههايى از زندگى امام عليه السّلام پرداخته كه كاملا و به طور صريح ، رنگ و بوى سياسى دارد و با نظر دقيق و تفكر عميق - كه از ويژگىهاى علمى ايشان است - نكاتى جالب و در عين حال مهم و حساس براى خوانندگان ، تجزيه و تحليل كرده است كه چه بسا تا كنون به ذهن كسى خطور نكرده است .
اين همان چيزى است كه ما از فقدان آن در كتابهاى تاريخى خود رنج مىبريم و تأسف مىخوريم كه چرا بايد تاريخ 1400 سالهء اسلام ، تنها نقل حوادث باشد ، آن هم نقلى كه شايد بتوان با اطمينان گفت : نمىتوان به آسانى به صحت و سقم آن پى برد ، البته همين نقل حوادث هم در جاى خود اهميت خاصى دارد كه ما از اين جهت از گذشتگان خويش ممنون هستيم .
شايان ذكر است كه مؤلف ارجمند در اين كتاب ، تنها به بررسى و تحليل زندگانى سياسى حضرت مجتبى عليه السّلام در روزگار رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و خلفاى سهگانه مىپردازد و به مطالعهء زندگانى حضرت در روزگار خلافت ظاهرى امير المؤمنين عليه السّلام و سپس دوران امامت خود آن حضرت عليه السّلام نپرداخته است . ايشان علت را كمبود فرصت و مشغلههاى فراوان ذكر كرده است ، كه ما اميدواريم به تحليل اين بخش از زندگانى سبط اكبر عليه السّلام و به روشنگرى در مورد وقايع اين دوره نيز اقدام نمايند ، خصوصا اين كه با حادثهاى مثل باشكوهترين نرمش قهرمانانهء تاريخ ، يعنى صلح با معاويه مواجه هستيم . البته ايشان معتقد است كه قضيهء صلح امام حسن عليه السّلام مورد بحث پژوهشگران واقع شده و دانشمندان و تاريخنگاران بدان اهتمام ورزيدهاند و ابعاد بسيارى از شرايط و جوانب آن را بررسى كردهاند ، لكن ما معتقديم كه هر چند كتابهاى ارزشمندى همچون صلح الحسن عليه السّلام از مرحوم شيخ راضى آل ياسين و صلح الحسن عليه السّلام از سيد محمد جواد فضل الله ، دربارهء اين حادثهء مهم تاريخ اسلام در دست داريم ، با اين حال از
الحياة السياسية للامام الحسن ( ع ) ( تحليلى از زندگانى سياسى امام حسن مجتبى ع ) ( فارسي ) — صفحة 14
مساهمون: سيد جعفر مرتضى العاملي
ص١٤