بپردازيد » « 1 » . مىنويسد : ابن سكره كه از علماى اهل سنت است در نكوهش شيعه و اينكه نكاح متعه را حلال مىدانند و هفتاد طلاق را كه به يكبار گفته شود وسيلهء جدائى زن و مرد نمىدانند چنين سروده است :
يا من يرى المتعة فى دينه * حلّا و ان كانت بلا مهر
و لا يرى سبعين تطليقة * تبين منه ربّة الخدر
من هاهنا طابت مواليدكم * فاجتهدوا فى الحمد و الشكر
- اى كسى كه متعه و عقد موقّت را هرچند هم بدون كابين باشد در آئين خود درست مىدانى . - ليكن هفتاد طلاق را كه به توسط آنها مخدرهء پردگى را از شوهر خود جدا مىگرداند صحيح نمىدانى .
- آرى از اينجا پاكى و حلالزادگى شما پيداست اين است كه بايد همواره به سپاسگزارى و نيايش از حقتعالى بپردازيد .
شيخ اديب ، ابن ابو زيد فصيحى از وى چنين پاسخ داده است :
بناتكم يا منكرى متعة الاولى * رأوها رضا فى دينهم غير منكره
اماء و انتم ان معضتم لقولتى * عبيد لهم فيما يرون مسخّره
و فعلى ، سكر لاست كل مصوّب * لما قاله فى الطاهرين ابن سكّره
- اى كسانى كه متعه را نمىپذيريد و با آنهائى مخالف مىنمائيد كه متعه را آئين خويش مىدانند ، بايد بدانيد دختران شما كنيزان آنها هستند .
- و اگر از سخن من ناراحت مىشويد متوجه خواهيد بود كه خود شما هم بنده و مسخر دست آنها خواهيد گرديد .
- فعل من . . . كسى كه سخن ابن سكره را كه دربارهء پاكيزگان گفته است بپذيرد و قبول كند .
قاضى نور اللّه در مجالس المؤمنين ، از فصيحى نام برده و او را از علماى اماميه بشمار آورده و آنچه را كه ما پيش از اين ياد كرديم در شرح حال او ايراد كرده و اضافه
هامش
( 1 ) - تفسير ابو الفتوح ، ج 3 ، ص 358 تا 361 .