تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الصافي — صفحة 347

مساهمون:

ص٣٤٧
محمد ( صلى الله عليه وآله ) . ( 4 ) لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم بأن خص بانتصاب القامة وحسن الصورة واستجماع خواص الكائنات ونظائر سائر الموجودات . ( 5 ) ثم رددناه أسفل سافلين قيل بأن جعلناه من أهل النار القمي نزلت في الأول . وفي المناقب عن الكاظم ( عليه السلام ) قال الانسان الأول ثم رددناه أسفل سافلين ببغضه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) . ( 6 ) إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون قال علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) . ( 7 ) فما يكذبك بعد فأي شئ يكذبك يا محمد دلالة أو نطقا بعد ظهور هذه الدلائل كذا قيل بالدين في حديث المناقب بولاية علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وقيل بالجزاء والقمي إلا الذين آمنوا قال ذاك أمير المؤمنين ( عليه السلام ) بالدين قال بأمير المؤمنين ( عليه السلام ) فلهم أجر غير ممنون أي لا يمن عليهم به . ( 8 ) أليس الله بأحكم الحاكمين تحقيق لما سبق يعني أليس الذي فعل ذلك من الخلق والرد بأحكم الحاكمين صنعا وتدبيرا ومن كان كذلك كان قادرا على الإعادة والجزاء . في المجمع عن النبي ( صلى الله عليه وآله ) وفي العيون عن الرضا ( عليه السلام ) إنهما قالا عند الفراغ منها بلى وأنا على ذلك من الشاهدين . وفي الخصال مثله عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فيما علم به أصحابه . في ثواب الأعمال والمجمع عن الصادق ( عليه السلام ) من قرأ والتين في فرائضه ونوافله أعطي من الجنة حيث يرضى .
التفسير الصافي — صفحة 347 | الفيض الكاشاني / الشيخ حسين الأعلمي