ابن أبي ليلى لا يحتج به ، إنما عنى إذا تفرد بالشئ . وأشد ما يكون
هذا إذا لم يحفظ الاسناد ، فزاد في الاسناد ، أو نقص ، أو غير الاسناد ، أو
جاء بما يتغير فيه المعنى ، فأما من أقام الاسناد وحفظه ، وغير اللفظ .
فإن هذا واسع عند أهل العلم إذا لم يتغير المعنى .
4062 حدثنا محمد بن بشار ، أخبرنا عبد الرحمن بن مهدي ،
أخبرنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن وائلة
ابن الأسقع ، قال إذا حدثنا كم على المعنى فحسبكم .
4063 حدثنا يحيى بن موسى ، أخبرنا عبد الرزاق أخبرنا معمر
عن أيوب عن محمد ابن سيرين ، قال كنت أسمع الحديث من عشرة ;
اللفظ مختلف والمعنى واحد .
4064 حدثنا أحمد بن منيع ، أخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري
عن ابن عون ، قال كان إبراهيم النخعي والحسن والشعبي يأتون بالحديث
على المعاني ، وكان القاسم بن محمد ، ومحمد بن سيرين ورجاء بن حياة
يعيدون الحديث على حروفه .
4065 حدثنا علي بن خشرم ، أخبرنا حفص بن غياث عن عاصم
الأحول ، قال قلت لأبي عثمان النهدي : إنك تحدثنا بالحديث ، ثم تحدثنا به على غير ما حدثتنا ؟ قال عليك بالسماع الأول .
4066 حدثنا الجارود ، أخبرنا وكيع عن الربيع بن صبيح
عن الحسن ، قال : إذا أصبت المعنى أجزأك .
سنن الترمذي — صفحة 402
مساهمون: الترمذي
ص٤٠٢