أهل صيد . فقال : إذا أرسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فأمسك عليك
فكل . قلت : وإن قتل . قال : وإن قتل . قال قلت : إنا أهل رمى . قال :
ما ردت عليك قوسك فكل . قال : قلت : إنا أهل سفر نمر باليهود
والنصارى والمجوس فلا نجد غير آنيتهم . قال : فإن لم تجدوا غيرها فاغسلوها
بالماء ثم كلوا فيها واشربوا .
وفي الباب عن عدى بن حاتم . وهذا حديث حسن . وعائذ الله هو
أبو إدريس الخولاني .
2 - باب ما جاء في صيد كلب المجوسي
1492 - حدثنا يوسف بن عيسى ، حدثنا وكيع ، حدثنا شريك عن
الحجاج عن القاسم بن أبي بزة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله
قال : نهينا عن صيد كلب المجوسي . هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا
الوجه . والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم لا يرخصون في صيد كلب
المجوس . والقاسم بن أبي بزة هو القاسم بن نافع المكي .
3 - باب في صيد البزاة
1493 - حدثنا نصر بن علي وهناد وأبو عمار ، قالوا : حدثنا عيسى بن
يونس عن مجالد عن الشعبي عن عدى بن حاتم قال : ( سألت رسول الله
صلى الله عليه وسلم عن صيد البازي . فقال : ما أمسك عليك فكل ) . هذا
حديث لا نعرفه إلا من حديث مجالد عن الشعبي . والعمل على هذا عند أهل
العلم لا يرون بصيد البزاة والصقور بأسا . وقال مجاهد البزاة وهو الطير
سنن الترمذي — صفحة 14
مساهمون: الترمذي
ص١٤