وقال مالك والشافعي وأحمد : إدا أجمع على إقامة أربع أتم الصلاة .
وأما إسحاق فرأى أقوى المذاهب فيه حديث ابن عباس ، قال : لأنه
روى عن النبي صلى الله عليه وسلم ثم تأوله بعد النبي صلى الله عليه وسلم
إذا أجمع على إقامة تسع عشرة أتم الصلاة .
ثم أجمع أهل العلم على أن للمسافر أن يقصر ما لم يجمع إقامة ، وإن
أتى عليه سنون .
547 حدثنا هناد أخبرنا أبو معاوية عن عاصم الأحول عكرمة عن
ابن عباس قال : ( سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم سفرا فصلى تسعة
عشر يوما ركعتين ، قال ابن عباس : فنحن نصلى فيما بيننا وبين
تسع عشرة ركعتين ركعتين ، فإذا أقمنا أكثر من ذلك صلينا أربعا .
قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب صحيح .
390 باب ما جاء في التطوع في السفر
548 حدثنا قتيبة أخبرنا الليث بن سعد عن صفوان بن سليم عن أبي
بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال : ( صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
ثمانية عشر سفرا فما رأيته ترك الركعتين إذا زاغت الشمس
قبل الظهر ) .
وفي الباب عن ابن عمر رضي الله عنه .
قال أبو عيسى : حديث البراء حديث غريب قال سألت محمدا عنه
فلم يعرفه إلا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف اسم أبي بسرة الغفاري
سنن الترمذي — صفحة 31
مساهمون: الترمذي
ص٣١