وفي الباب عن جابر وابن عباس .
قال أبو عيسى : حديث ابن عمر حديث حسن صحيح ، والعمل على هذا
عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن صلاة العيدين
قبل الخطبة .
ويقال إن الأول من خطب قبل الصلاة ، مروان بن الحكم .
381 . باب أن صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة
530 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو الأحوص عن سماك بن حرب عن جابر
ابن سمرة قال : صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين
بغير أذان ولا إقامة .
وفي الباب عن جابر بن عبد الله وابن عباس :
قال أبو عيسى : وحديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح والعمل
عليه عند أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم أن لا يؤذن
لصلاة العيدين ولا لشئ من النوافل .
382 ( . باب القراءة في العيدين
531 حدثنا قتيبة أخبرنا أبو عوانة عن إبراهيم بن محمد المنتشر
عن أبيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم
يقرأ في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلى وهل أتاك حديث
الغاشية ، وربما اجتمعا في يوم واحد فيقرأ بهما .
وفي الباب عن أبي واقد وسمرة بن جندب وابن عباس .
سنن الترمذي — صفحة 22
مساهمون: الترمذي
ص٢٢