وفي الباب عن جابر وأسماء وعائشة .
قال أبو عيسى : حديث ابن عباس حديث حسن صحيح . والعمل على
هذا عند بعض أهل العلم يرون الاشتراط في الحج ويقولون إن اشترط
فعرض له مرض أو عذر فله أن يحل ويخرج من إحرامه . وهو قول
الشافعي وأحمد وإسحاق . ولم ير بعض أهل العلم الاشتراط في الحج وقالوا :
إن اشترط فليس له أن يخرج من إحرامه ويرونه كمن لم يشترط .
95 باب منه
948 حدثنا أحمد بن منيع أخبرنا عبد الله بن المبارك أخبرني
معمر عن الزهري عن سالم عن أبيه ( أنه كان ينكر الاشتراط في الحج
ويقول أليس حسبكم سنة نبيكم ) .
96 باب ما جاء في المرأة تحيض بعد الإفاضة
949 حدثنا قتيبة أخبرنا الليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه
عن عائشة قالت : ( ذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم أن صفية بنت حيى
حاضت في أيام منى فقال أحابستنا هي ، قالوا إنها قد أفاضت ، فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا إذا ) .
وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس .
قال أبو عيسى : حديث عائشة حديث حسن صحيح . والعمل على هذا
عند أهل العلم : أن المرأة إذا طافت طواف الإفاضة ثم حاضت فإنها
تنفر وليس عليها شئ وهو قول الثوري والشافعي وأحمد وإسحاق .
سنن الترمذي — صفحة 210
مساهمون: الترمذي
ص٢١٠