كه سيد از مشايخ سيد حيدر بوده و مؤلف كشكول از وى بلاواسطه روايت مىكرده است بنابراين ، ظاهر آن است كه وى از معاصران شيخ فخر الدّين فرزند علامه حلى بوده ، زيراكه سيد حيدر از شيخ فخر الدّين روايت مىكرده است .
80 - شيخ شرف الدّين حسن بن حيدر بن ابو الفتح گرگانى
منتجب الدّين گويد وى ، از متكلمان ، و فقيهان و صالحان بوده است .
بنابراين از متأخران از شيخ طوسى است .
81 - شيخ حسن بن داود حلى
ازاينپس به عنوان شيخ تقى الدّين حسن بن على بن داود حلى نام برده خواهد شد .
وى ، از ثقات جليلالقدر بوده و كتاب رجال و غير از آن از آثار او مىباشد . بنابراين ، انتساب به جد ، از باب اختصار است و توهم تعدد نشود .
82 - شيخ تاج الدّين حسن بن دربى
پس از اين به عنوان شيخ تاج الدّين حسن بن على بن دربى خواهد آمد « 1 » .
هامش
- سخاوتمندى و مركز دانش مردمان و نور مسافران شب تار ، و احترازكننده از بيراهه و بالارونده بر تخت بزرگوارى و دورىكننده از ستمكارى و بهترين مؤمنان و سيد اهل ايمان و كريمترين روندگان و برترين روزهگيرندگان و بهترين گريهكنندگان ، و شريفترين خندهكنندگان و خطيبترين گويندگان و ارزندهترين ستايششونده رسول مصطفى كه به دو قبله نماز گزارده كه همتايى ندارد . پدر سبطين و همسر مادر حسن و حسين است كه انسانى همانندشان وجود ندارد همراه با قران و گروگان ، تأويل و بيان كشنده شجاعان ، و يكهسوار ميدان رزمندگان ، پس از پيمبر چشمى بود كه چونان چشمى وجود نداشت .
آرى ، تا روز قيامت هم همتاى او نخواهد آمد خداى تعالى تا روز رستاخيز دشمنان او را به لعنت خود و بندگان خويش گرفتار ساخته است - م .
( 1 ) - نامى از او در آينده نمىبرد و در نسخه ، حاضر پس از آنكه آمده نام او را در آينده متعرض خواهيم شد مىنويسد : على بن طاوس تا به آخرى كه ترجمه شد و ما به قرينه ترجمه كرديم كه سيد بن طاوس پس از وى روايت مىكند و گويا آنچه را بايد در آينده بنويسد در همينجا نگاشته است و اللّه الاعلم - م .