الطب الكبير يا فرشته نجات ( فارسي ) — صفحة 323

وچشم ها وبينى ومنخره ها ودهان را براي سر مقرر فرمود وأين منطقه را تحت حكومت خون قرار داد وبعد سينه وريه را به بلغم وشكم را به صفرا وجهازات تناسلى واسافل اعضاى آدميزاده را به سودا سپرد وبدين ترتيب ( وظايف الاعضاى تشريحى ) را تنظيم فرمود . امام است كه مسؤول ارشاد مردم بسوى مصالح معاد ومعاششان است . امام است كه رهبرى خلق را از جانب خداوند متعال با وساطت رسول أكرم بعده گرفته است وبهمين جهت امام همان جعفر بن محمد الصادق ( ع ) در قلب عالم امكان نشسته بود واز أقطار جهان سيل مسائل بسوى أو روان بود ، مسائل ديني ، مسائل دنيوي وحتى مسائلي كه مربوط به طب وبهداشت بود باز هم بحضور وى رجوع مىشد . چه بسيار مردم دردمند وبيمار بخدمت أو شرفياب مىشدند واز علم اعلاى أو بخاطر شفاى خويش استمداد واستفاده ميكردند . أبو عبد الله جعفر بن محمد ( ع ) طبيب دردها ومرض هاى مردم بود وأين عجب نيست زيرا آنكس كه طبيب جانهاست چگونه نمى تواند طبيب جسم ها باشد . احاديثى كه از مقام مقدس أو در علم طب روايت شده ميپردازيم : 1 - سردرد : داود رقى مىگويد : مرد خراساني كه عازم مكة بود در محضر امام ( ع ) شرفياب شد ومسألة اى از مسائل دين بعرض رسانيد ، حضرت آن مسألة را برايش تفسير وتحليل فرمود . بعد عرض كرد : يا بن رسول الله ! از خراسان تا اينجا بسر دردى دچارم كه ناراحتم ميدارد . فرمود : به حمام برو پيش از هر كار هفت كف از آب گرم بر سرت بريز ونام خدا را هر بار بر زبان آر . اين سردرد برطرف خواهد شد . 2 - زكام : مردى زكام گرفت امام به أو فرمود : زكام صنعتى از صنايع حق ولشگرى از سپاه خداست كه بسوى تو آمده تا ترااز علت ديگرى نجات بخشد ، اگر ميخواهى اين زكام برطرف شود به وزن يك ( دانق ) از ( شونيز ) ونصف دانق از ( كندس )