819 - علي بن محمد بن علي الدواني ( 1 ) ، أبو طالب :
ذكر القاضي أبو المحاسن عمر بن علي القرشي فيما رأيته بخطه أنه حدث بيسير
عن أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ، وأنه توفي في سنة ست وخمسين
وخمسمائة بعد أن [ . . . ] ( 2 ) طلحة صاحب المخزون بشئ يسير .
820 - علي بن محمد بن علي بن أحمد بن أبي بكر بن أبي مسلم ، أبو الحسن ،
المعروف بالدبيل ( 3 ) :
من أهل الكرخ ، قدم بغداد حاجا في شوال سنة ثلاث وستين وخمسمائة ، وحدث
بها بيسير عن : أبي القاسم غانم بن عبد الواحد التاجر ، وأبي القاسم إسماعيل بن محمد
ابن الفضل الحافظ ، وأبي منصور أحمد بن محمد بن ينال الصوفي الأصبهانيين ، وأبي
الحسن محمد بن عبد الملك بن محمد ، وأبي نصر عبد الحكيم بن المظفر بن أحمد
الأديب الكرخيين ، وكان موصوفا بكثرة السماع والصيانة والديانة والصلاح ، روى
لنا عنه : أبو نصر عمر بن محمد بن أحمد الصوفي .
أخبرنا أبو نصر الصوفي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن محمد الكرخي قدم علينا بغداد
بقراءتي عليه وكتبه لي بخطه ، أنبأنا أبو نصر عبد الحكيم بن المظفر بن أحمد الأديب
قراءة عليه بالكرخ ، أنبأنا سعد بن ناصر بن علي ، أنبأنا حدي علي بن محمد بن علي
الامام ، [ أنبأنا ] ( 4 ) أبو أحمد محمد بن علي بن محمد الفقيه ، أنبأنا عمير بن مرداس ،
حدثنا إسماعيل بن أبي أويس ، حدثنا عبد الرحمن بن زيد ، عن أبي حازم بن دينار ، عن
سهل بن سعد الساعدي : أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : " إن لهذا الخير خزائن وجعل لها
مفاتيح ومغاليق ، فطوبى لرجل جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر ، وويل لمن جعله
الله مغلاقا للخير مفتاحا للشر " ( 5 ) .
توفي أبو الحسن الكرخي في ( 6 ) يوم العيد من سنة ثلاث وستين وخمسمائة .
821 - علي بن محمد بن علي بن الحسين الزيتوني ، أبو الحسن الضرير المقرى
هامش
( 1 ) في الأنساب : " الدواتي "
( 2 ) هكذا في الأصل ، وسياق الكلام فيه نقص .
( 3 ) في الأصل : " المعروف بالدنيل " .
( 4 ) ما بين المعقوفتين زيادة ليست في الأصل .
( 5 ) انظر الحديث في : سنن ابن ماحة ص 21 ( المقدمة ) .
( 6 ) في الأصل : " يمن " .