الحفي الوفي والواهب الساكب * رب الايلاف والاخلاف
والقري في قرى الفلاة إذا ما ال * - قرا بذي حدوب حصب الفيافي
بلسان للنار لا يعرف النط * - ق سوى دعوة الأضياف
والشطي والندب ورب المذاكي * والضبي للبيض والقنا للرعاف
والرواق المضروب في كاهل المجد * العلي الممتنع الأطراف
ديم العز لا يزال على أطلاله * من حجبة الاحلاف
حدر خلق مثل السلاف * يلقيه غلاه عن ظاهر الاسلاف
لهم هزة الرماح إذا ما ال * - روع شبت وعزة الأسياف
يا مليكا فاقت سجاياه حد * الوصف إذا كان فائق الأوصاف
مدحي فيك ليس ترضى إذا ما * سرت سيرا إلا من الاحلاف
واللهى تفتح اللها والعطايا * في متون الفلا مطايا القوافي
فاحتسبها عذرا دقت معانيها * وجلت عن الوصف الوصاف
وأق ما هبت النسيم فأضحت * قضب البان لدنة الأعطاف
قرأت بخط علي بن الحسن بن المبارك بن الخل قال : مولدي في العشرين من ذي
القعدة سنة تسع وعشرين وخمسمائة .
771 - علي بن الحسن بن محمد بن شاذان بن حرب بن مهران ، أبو الحسن :
حدث عن محمد بن غالب بن حرب ، روى عنه ابن أخيه أبو بكر أحمد بن إبراهيم
ابن الحسن بن محمد بن شاذان في معجم شيوخه .
أنبأنا عبد الوهاب بن علي عن محمد ( 1 ) بن عبد الباقي أن الحسن بن علي
الجوهري أخبره عن أبي بكر أحمد بن إبراهيم بن الحسن بن شاذان ، أنبأنا عمى على
ابن الحسن بن شاذان ، حدثنا محمد بن غالب بن حرب ، حدثنا قيس بن حفص
الدارمي ، حدثنا مسلمة بن علقمة ، حدثنا داود بن أبي هند عن شهر بن حوشب عن
الزبرقان عن النواس بن سمعان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الكذب يكتب على ابن آدم
إلا ثلاث : الرجل يكذب بين الرجلين ليصلح بينهما ، والرجل يحدث امرأته ليرضيها
هامش
( 1 ) في ( ج ) : بن علي بن محمد .