أنبأنا أبو الحسن علي بن الحسن بن طاؤس بن سكر الواعظ البغدادي قراءة عليه
بدمشق في شعبان سنة إحدى وثمانين وأربعمائة ، أنبأنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد
ابن عبد الله بن بشران ببغداد ، حدثنا أحمد بن سليمان النجاد قرئ عليه ( 1 ) قال
يحيى بن جعفر وانا أسمع أنبأنا علي بن عاصم عن بيان بن بشر عن قيس بن أبي حازم
عن مرداس الأسلمي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب الصالحون أسلافا الأول
فالأول حتى يبقى مثل حثالة أو جفالة التمر الشعير لا يبالي الله عنهم ( 2 ) .
أنبأنا ذاكر بن كامل قال : كتب إلى غيث بن علي الصوري قال : علي بن الحسن
ابن طاؤس البغدادي كان فكيها حسن المحادثة لا بأس به ، وكان مسنا كبيرا ، ذكر لي
غير مرة أنه نسخ إحدى وثمانين أو ثلاثا وثمانين ختمة ( 3 ) ونحوا من ثلاثين ألف ورقة
مثل سنن صحيح البخاري ومسلم وسنن أبي داود وغير ذلك ، وتفسير النقاش ، ومسند أحمد بن حنبل ، وتفسير مقاتل ، وتاريخ الخطيب ، ورأيته بدمشق يكتب تعليقة
القاضي أبى الطيب ، وكان يكتب في كل يوم إذا أملى عليه نحوا من أربع كراريس .
أخبرنا أبو البركات الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله الشافعي بدمشق ، أنبأنا
أبو القاسم علي بن الحسن عمى قال : قال لنا أبو محمد بن الأكفاني : سنة أربع وثمانين
وأربعمائة ، فيها توفي أبو الحسن علي بن الحسن بن طاؤس المقرئ الديرعاقولي يوم
الأحد التاسع عشر من شعبان بصور .
749 - علي بن الحسن بن عبد الله ، أبو العباس الكاتب ، المعروف بمقلة :
والد الوزير أبى على محمد وأبى عبد الله الحسن الكاتب المشهور - وقد تقدم
ذكرهما ، كان يكتب خطا مليحا ، وعليه كتب ولداه ( 4 ) ، وولى عدة أعمال الديوان
في أيام المقتدر بالله ، وتفي يوم السبت لخمس خلون من ذي الحجة سنة تسع
وثلاثمائة .
750 - علي بن الحسن بن عبد الله بن إسماعيل بن عطاء النيسابوري ، أبو
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفتين سقط من الأصل .
( 2 ) انظر الحديث في : صحيح البخاري 8 / 114 . وفتح الباري 11 / 251 .
( 3 ) هكذا في الأصول .
( 4 ) في ( ب ) ، ( ج ) : ولده .