رمضان الخياط الأشناني وأنبأنا أحمد بن أحمد بن أحمد أبو العباس الشاهد قالا : أنبأنا
أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد قراءة عليه ، أنبأنا جعفر بن أحمد السراج ، أنبأنا
أبو الحسين أحمد بن علي بن الحسين التوزي ، أنبأنا أبو الفتح يوسف بن عمر القواس
قرئ على أبي محمد يحيى بن محمد وأنا أسمع قيل له حدثكم إسحاق بن شاهين ( 1 )
حدثنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تبدءوا اليهود والنصارى بالسلام وإذا لقيتموهم فاضطروهم إلى
أضيق الطريق ( 2 ) .
توفى علي بن أسعد في يوم الجمعة سادس شهر ربى الأول من سنة اثنتين وثمانين
و . . . ( 3 ) ودفن بباب حرب .
681 - علي بن إسماعيل بن بادكين الجوهري ، أبو الحسن ، المعروف بعلم
الدين الركابدار العضدي :
كان شابا ذكيا حسن الخلق أديبا فاضلا بارعا ، حفظ القرآن الكريم وقرأ الأدب
وقال الشعر الجيد ، قرأ العلوم الرياضية .
قرأت على أبي البركات عبد الرحيم بن عمر بن علي بن الخضر بن أبي الفتوح
عبد السلام بن يوسف بن مقلد الدمشقي ، أنبأنا أبو الحسن علي بن إسماعيل بن
بادكين الجوهري - شاب مطبوع - أنشدني لنفسه :
صرمتم حبالي حين واصلت حبلكم * وأسكرتموني إذا صحوتم من الوجد
فلا تحسبوا أنى تغيرت بعدكم * عن العهد لا كان المغير للعهد
غرامي غرامي والهوى ذلك الهوى * ووجدي بكم وجدي وودى لكم ودى
وليس محبا من يدوم وفاؤه * مع الوصل ولكن من يدوم مع الصد
فيا كبدي الحرى لذي سخط ولرضا * ويا مقلتي العبري على القرب والبعد
تمر الليالي والسنون وتنقضي * ولا ينقضى بثي ولا ينقضى عدى
هامش
( 1 ) ما بين المعقوفتين بياض في الأصل .
( 2 ) انظر الحديث في : صحيح مسلم ، كتاب السلام باب 4 . وسنن أبي داود ، كتاب الأدب باب
37 . وفتح الباري 11 / 39 .
( 3 ) مكان النقط بياض في الأصول .