وكذا عد بعضا من الصحابة الذين لم يشتركوا في فتح أصبهان منهم ،
والصواب عدم اشتراكهم ، بل عدم دخولهم أصفهان . والله أعلم .
وقد وهم في حديث أخرجه في ترجمة عبيد الله بن أبي بكرة ، زاعما أنه
من حديثه ، لأنه جاء في سند الحديث عن ابن أبي بكرة ، فوهم فيه ، وظن أن
ابن أبي بكرة هو عبيد الله بن أبي بكرة ، والصحيح أن راوي الحديث هو مسلم
ابن أبي بكرة .
وأهمل أمورا استدركت بعضها ، منها : قول المؤلف في ترجمة حبيب بن
الزبير إن أبا حاتم قال : " لا أعلم أحدا حدث عنه غير شعبة " ، ولم يزد عليه
شيئا ، مع أنه قد سمع منه أيضا عمر بن فروخ بياع الأقتاب ، وعمارة ،
وشريك .
وكذا استدركت عليه في قوله في شقيق البلخي بعد أن روى من طريقه
حديثا " لا نعلم له غير هذا الحديث " ، وله أكثر من حديث .
وصف النسختين الخطيتين اللتين
اعتمدت عليهما في الاخراج
استطعت الحصول على نسختين مصورتين : الأولى مصورة عن نسخة في
المكتبة الظاهرية بدمشق ، والأخرى من المكتبة الآصفية بحيدر آباد الهند ،
وكلتاهما موجودتان بالمكتبة المركزية بالجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة ،
الأولى : برقم عام 476 ، والثانية : برقم عام 873 .
طبقات المحدثين بأصبهان — صفحة 124
مساهمون: عبد الله بن حبان ( أبي الشيخ الأصبهاني )
ص١٢٤