و وارث علوم الأنبياء محمد بن على .
( 1 ) 2 - قيس بن ربيع گفته در خصوص مسح كردن بكفش و حكم آن از ابو اسحق سبيعى ، سؤال كردم پاسخ داد عدهاى را ميديدم همواره بر كفش خود مسح مىكردند تا هنگامى كه مردى از بنى هاشم كه مانند او را در علم و فضل و خصال حميده نديده بودم بنام محمد بن على دريافتم و در اين باره از وى پرسش كردم مرا از اين كار نهى كرد و اضافه فرمود امير المؤمنين على ع بر كفش خود مسح نمىكرد و مىفرمود هنوز كه مسح بر كفش شيوع پيدا نكرده بود كتاب خدا مسح بر آن را تجويز ننمود و مسلما حكم خدا و كتاب او مقدم بر عقيده مردم است ابو اسحق گفته از آن وقت كه باقر آل رسول مرا از مسح بر آن نهى فرمود تا به حال مرتكب نشدهام .
و قيس بن ربيع هم گفته از آغازى كه چنين سخنى را از نامبرده استماع كردم منهم بر كفش خود مسح ننمودم .
( 2 ) 3 - حضرت صادق ع فرموده محمد بن منكدر ميگفت خيال نمىكردم پس از رحلت على بن الحسين ع كسى از خاندان او باشد كه بتواند حائز مسند فضل و كمال او بوده باشد و چون فرزند او محمد بن على ع را دريافتم خواستم او را پند دهم او مرا موعظه كرد ياران وى پرسيدند چه پندى به تو داد ؟ پاسخ داد يكى از روزهاى گرم در يكى از نواحى مدينه با محمد بن على ع كه مرد فربهى بود و به دو نفر غلام سياه يا دو تن از موالى خود تكيه داده و به كار پرداخته بود برخورد كردم من از طرز رفتار او در چنين هواى گرم بشگفت آمده با خود گفتم چنانچه هويداست اين مرد يكى از بزرگان عربست و با اين حالى كه دارد در چنين روز گرمى
الإرشاد ( فارسي ) — صفحة 511
مساهمون: الشيخ المفيد
ص٥١١