روغن بسر خود بزنيم ديگران گفتند حيا نمىكنيد چون از راحتگاههاى خود فارغ شديد و غسل كرديد آب غسل از سر و صورت شما بريزد با آنكه هنوز رسول خدا از لباس احرام خارج نشده رسول خدا از مخالفت اين عده متأثر شده فرمود اگر سياق هدى ننموده بودم منهم محل ميشدم و عمره بجا مىآوردم باز فرمود اگر كسى قربانى همراه نياورده محل شود عدهء برگشتند و جمعى بمخالفت باقى ماندند از جمله مخالفان ، عمر بن خطاب بود رسول خدا ص ويرا ديده فرمود مگر تو سياق هدى كردهء كه از لباس احرام خارج نشدى عرضكرد خير فرمود براى چه محل نشدى ؟ ! با آنكه دستور دادم آنان كه قربانى ننموده محل شوند عرض كرد سوگند به خدا تا وقتى كه تو در لباس احرامى من از جامه احرام خارج نشوم رسول خدا فرمود تو براى هميشه تا بميرى بدين حكم ايمان نخواهى آورد .
بدين مناسبت بانكار خود باقى بود و زير بار متعه نرفت تا عصر خلافت خود كه بمنبر آمده و مردم را اكيدا از انجام آن نهى كرد و مخالفان را وعده عذاب و سياست نمود .
پس از آنكه رسول خدا ص مناسك خود را بجا آورد با قربانى على ع شركت كرد و با مسلمانان بمدينه مراجعت نمود ، در راه به محلى كه بنام غدير خم شهرت داشت رسيد .
غدير محلى بود سوزان و آب و گياه در آنجا يافت نميشد و كمتر اتفاق مىافتاد مسافرى در آنجا منزل كند در عين حال رسول خدا ص در آنجا منزل كرد و مسلمانان به پيروى از او فرود آمدند .
( 1 ) و علت منزل كردن آن جناب آن بود كه در آن مكان قرآن نازل شد و پيغمبر ص را بخلافت على ع مأمور داشت و پيش از اين هم دستور رسيده بود كه على ع را بخلافت بر مردم برقرار سازد ليكن در تمام
الإرشاد ( فارسي ) — صفحة 159
مساهمون: الشيخ المفيد
ص١٥٩