دعوة الكواكب " اشاره كرده است . محمد صالح الزركان در كتاب خود دربارهء رازي
( فخر الدين الرازي وآراءه الكلامية والفلسفية ، بيروت 1383 صص 133 - 134 )
دليل قانع كنندهاى آورده كه ابن طاووس به كتاب " السر المكتوم " اشاره كرده است .
كلمه " ملخص " در آغاز اين تأليف در چاپى كه الزركان بدان اشاره كرده ( نه چاپ
بي تاريخ قاهره ) آمده است وحدس زركان اين است كه ابن طاووس تأليف رازي را
ملخص ناميده زيرا نسخهاى كه در دست أو بوده فاقد عنوان بوده است . توصيف ابن
طاووس از اين تأليف تقريبا همان عبارتى است كه از جمله آغازين كتاب السر المكتوم
( چاپ قاهره ( بي تا ) ص 2 ) اخذ شده است . ابن طاووس خاطر نشان مى كند كه رازي اين
كتاب را براي خوارزم شاه ( يعنى علاء الدين تكش حكومت از 567 - 596 ) ; مق :
110 - 107 . pp . 1967 , Edinburgh , The Islamic Dynasties , Bosworth تأليف كرده
است . اين جزئيات در چاپ قاهره " السر " كه تنها همين چاپ در دسترس من بوده
نيامده است . ( نسخه ء كتابخانه دانشگاه پرينستون [ L shelf number 168 ] Garrett 933
فاقد آغاز بوده وطبعا نمى توانست براي جملات آغازين مورد استفاده قرار گيرد . )
حدس Matar ( ص 416 ) مبنى بر اينكه تأليف مورد بحث " كتاب الملخص في الحكمة "
رازي است نادرست مى باشد .
ابن طاووس كه نسخهاى در حدود سى كراسه با خط رازي در اختيار داشته
مى گويد : رازي در وقت وفات آن را به صورت مسوده باقي گذاشته است . شايد ابن
طاووس چنين مىانديشيده كه مسودهاى كه در دست أو بوده تنها نسخه ء از تأليف بوده
ورازي نتوانسته از آن مبيضهاى آماده سازد . اين نظر را نمى توان به آسانى با اين حقيقت
جمع كرد كه رازي در سه تأليف خود ، خواننده را به السر المكتوم ارجاع مى دهد . ( براي
جزئيات بيشتر نك : الزركان ص 110 ) .
550 . * * كتاب الصيام ( يا : الصوم ) / أبو الحسن علي بن الحسن بن علي بن فضال
( زندگى در أواخر قرن سوم )
ذريعة 15 / 102 ش 679
كتابخانه ابن طاووس ( فارسي ) — صفحة 526
مساهمون: إتان گلبرگ
ص٥٢٦