السبب الثالث : التمسك بالقسم المحرم من التقية ، لعدم معرفة أقسامها الأخر
من الوجوب ، والإباحة ، والاستحباب ، والكراهة ، كما بيناه في أقسامها .
السبب الرابع : نصرة الآراء الموروثة والتعصب لها ، وعدم تحقيق الأمور على
وجوهها ، مع تعميم هذا الاتجاه السلبي بين البسطاء من الناس ، لكي يتمرنوا
تدريجيا على قبوله واعتقاد صحته ، ورفض ما خالفه مهما كانت أدلته .
السبب الخامس : الخوف الحقيقي من التقريب بين المذاهب
التقية في الفكر الإسلامي — صفحة 126
مساهمون: مركز الرسالة
ص١٢٦