ابن عباس گفت : على بن ابى طالب عليه السّلام ، حمزه اسد اللَّه و اسد رسول صلى اللَّه عليه و آله ، عبيدة بن حارث و مقداد بن اسود ، از اين قبيل مرداناند كه خداى سبحان در آيه شريفه آنان را توصيف و مورد محبّت خويش قرار داده است . « 1 » ( 978 ) ضحّاك از ابن عباس روايت كرد ؛ على عليه السّلام وقتى به قتال و نبرد مىپرداخت چون بنيان مرصوص و سدّ آهنين بود و خداى سبحان آيه
إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ
را در تحسين و تمجيد او نازل كرد .
[ 175 ]
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ
. ( جمعه / 2 ) اوست آن كس كه در ميان بىسوادان فرستادهاى از خودشان برانگيخت ، تا آيات او را بر آنان بخواند و پاكشان گرداند و كتاب و حكمت بديشان بياموزد .
( 980 ) عبد الملك مروان از كلبى و او از ابى صالح نقل كرد ، ابن عباس مفسّر مشهور در تفسير و توضيح آيه
هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ
. بيان كرد :
الْكِتابَ
يعنى قرآن منزل
وَ الْحِكْمَةَ
يعنى ولايت على بن ابى طالب عليه السّلام .
معناى آيه چنين مىشود : رسالت نبى صلى اللَّه عليه و آله تعليم كتاب خدا و تعليم ولايت على عليه السّلام به بندگان خداست .
هامش
( 1 ) روايت 979 / شواهد التنزيل از طريق كلبى از ابى صالح از ابن عباس نقل شد كه تقريباً همين روايت است فقط افرادى مثل سهل بن حنيف و حارث بن صمة و ابى دجانه را به على عليه السّلام و حمزه و مقداد اضافه كرده است .