بيت است و منظور از سيّئه بغض و كينه نسبت به ماست .
( 582 ) فضيل بن زبير از ابى داود سبيعى نقل كرد كه ابى عبد اللَّه جدلى گفت : روزى به خدمت على بن ابى طالب عليه السّلام رسيدم .
آن بزرگوار فرمود : يا ابا عبد اللَّه ! آيا مىخواهى تو را از حسنهاى كه اگر كسى انجام دهد خدا او را به بهشت داخل مىكند و از سيّئهاى كه انجام دهنده آن با پيشانى در آتش افكنده شود و هيچ عملى با آن سيئه پذيرفته نشود ، خبر دهم ؟
گفتم : بلى ، يا امير المؤمنين ! آن حضرت فرمود : « حسنة ، » حبّ ما اهل بيت و « سيّئه ، » بغض و كينه نسبت به ما اهل بيت مصطفى صلى اللَّه عليه و آله است .
( 583 ) جابر بن عبد اللَّه انصارى نقل مىكند كه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله فرمود : يا على ! اگر امتم آن قدر روزه بگيرند تا مثل « ميخ » شوند و شب و روز در حال نماز باشند تا مثل كمان منحنى شوند با اين همه نماز و روزه اگر دشمن تو باشند و كينه تو را در دل داشته باشند خداى جبّار ، آنان را با صورت و ( بينى ) در آتش جهنّم مىاندازد .
( 584 ) عطيّه از ابو سعيد خدرى نقل كرد در عهد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله در مدينه شخصى به دست فردى كشته شد . مصطفى صلى اللَّه عليه و آله بر منبر نشست و خطبهاى ايراد كرد و فرمود : هر كسى با اهل بيت من دشمن باشد ، خداى عزّ و جلّ او را با صورت در آتش جهنم مىافكند .
( 585 ) جابر بن عبد اللَّه و انس بن مالك گفتند :
رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله فرمود : يا على !
« لو انّ امّتى ابغضوك لاكبّهم اللَّه على مناخرهم في النّار » .
يا على ! هر كسى از امّتم با تو دشمنى كند . خداى سبحان او را با صورت و بينى در آتش جهنم سرنگون مىكند .
( 586 ) عطاء بن ابى رباح از قول ابن عبّاس نقل كرده است كه روزى مصطفى صلى اللَّه عليه و آله در جمع بنى هاشم فرمود : اى بنى هاشم ! من سه چيز از خداى منّان براى شما خواستم .
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل (فارسى) — صفحة 206
مساهمون: روحانى
ص٢٠٦