( 444 ) از قول حسن بصرى نقل شده است كه امير المؤمنين على عليه السّلام فرمود آيه
وَ نَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ
. . . در اكرام و احترام ما نازل شد .
[ 74 ]
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ
. ( حجر / 75 ) « به يقين در اين ( كيفر ) براى هوشياران عبرتهاست » ( 445 ) ابى مريم از حكم در تفسير و توضيح آيهء
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ
گفت به يقين ، محمّد صلى اللَّه عليه و آله و على عليه السّلام از متوسمين ( هوشياران ) هستند .
( 446 ) عبد اللَّه بن بنان نقل كرد ، از جعفر بن محمّد عليه السّلام در تفسير آيه :
إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ
سؤال كردم كه متوسّمين چه كسانى هستند ؟
فرمود : اوّل آنان محمّد رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله است بعد از او امير المؤمنين على عليه السّلام و دو فرزندش حسن و حسين عليهما السّلام سپس على بن حسين عليه السّلام و بعد از او محمّد بن على عليه السّلام است . بعد از او خدا عالم است چه كسى از متوسّمين است .
پرسيدم : يا ابن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و آله ! فما بالك انت ؛ اى فرزند پيامبر صلى اللَّه عليه و آله چرا از خودت نمىگويى فرمود :
انّ الرّجل ربّما كنّى عن نفسه
يعنى گاهى انسان از خودش با كنايه ، سخن مىگويد .
( 447 ) جابر بن عبد اللَّه انصارى نقل كرد ؛ ابى جعفر عليه السّلام فرمود :
روزى امير المؤمنين على عليه السّلام در مسجد كوفه نشسته بود و به شكايات مردم رسيدگى مىكرد ، زنى از همسرش شكايت كرد و تظلّم نمود . آن بزرگوار به نفع شوهرش قضاوت كرده ، حكم صادر فرمود .
زن گفت : يا على عليه السّلام ! حكمى كه صادر كردى به حق نيست . تو در بين رعيّت به عدالت رفتار نمىكنى و قضاوت تو مرضىّ خدا نيست .