تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تعليقة على العروة — صفحة 25

مساهمون:

ص٢٥
الثامن : الكافر . مسألة 2 : ( إذا التزموا . . . إلخ ) . مع عدم العلم بانكارهم ضروريا من الدين وإلا فهو طريق إلى تكذيبهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) الذي هو المناط في الحكم بكفر كل منكر ، لا أن له موضوعية كي يشمل حتى مع العلم بعدم تكذيبهم النبي ( صلى الله عليه وآله ) باعتقادهم على ما قيل بتوهم إطلاق معاقد إجماعاتهم ، إذ من الممكن حملها على الطريقية في ظرف الجهل بالاعتقاد كما هو الغالب ، لا مطلقا . قوله ( إلا مع العلم بالتزامهم . . . إلخ ) . في إطلاقه الشامل لصورة عدم كون لوازمه موجبا لخلاف ضروري من ضروريات الاسلام نظر ظاهر لعدم الدليل على النجاسة بمجرد ذلك . التاسع : الخمر . مسألة 2 : ( وجه . . . إلخ ) . ضعيف جدا لأن غايته تنزيل إطلاقات الغليان على الموارد الغالبة من ملازمته للدبسية فكان تمام المدار عليه ولا يخفى بعد التنزيل المزبور . قوله ( الحادي عشر عرق الجنب من الحرام ) . وفي نجاسته نظر لأن عمدة الوجه فيه مجرد النهي عن الصلاة فيه بضميمة ارتكاز الذهن في مثل هذه الأمور إلى نجاسته ، وفيه تأمل لاحتمال المانعية المحضة لنفس عنوان العرق . مسألة 2 : ( الأولى . . . إلخ ) . وفي الصورة الثانية نظر لاحتمال عدم اشتداد الجنابة وعدم حصولها من الوطء الثاني . مسألة 4 : ( إذ يصح . . . إلخ ) . في رافعية غسله للجنابة إشكال حتى على الشرعية بمناط الأمر بالأمر لا بمناط