تخطي إلى المحتوى الرئيسي

سبل الهدى والرشاد — صفحة 515

مساهمون:

ص٥١٥
الباب الرابع في استعاذته المطلقة روى الطبراني ، وابن أبي شيبة - بسند صحيح - عن أنس - رضي الله تعالى عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول : ( اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع ، وعمل لا يرفع ، وقلب لا يخشع ، ودعاء لا يسمع ) ( 1 ) . ورواه ابن حبان بلفظ : ( اللهم إني أعوذ بك من نفس لا تشبع ، وأعوذ بك من صلاة لا تنفع ، وأعوذ بك من دعاء لا يسمع ، وأعوذ بك من قلب لا يخشع ) . ورواه مسدد ، وأبو يعلى ، والنسائي ، عن ابن عمرو ، وابن أبي شيبة عن ابن مسعود والطبراني عن ابن عباس ، ورواه الطبراني ، عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - بلفظ : ( اللهم إني أعوذ بك من دعاء لا يسمع ، ومن قلب لا يخشع ، ونفس لا تشبع ) ( 2 ) . وروى الحميدي - بسند صحيح - عن عائشة - رضي الله تعالى عنها - ( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان يتعوذ من غلبة الدين ) . وروى الحارث ، والبزار - بسند حسن - عن أبي هريرة - رضي الله تعالى عنه - قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يدعو يقول : ( اللهم إني أعوذ بك من الصمم والبكم ، وأعوذ بك من المأثم والمغرم ) زاد البزار ( وأعوذ بك من الغم ) يعني الغرق وأعوذ بك من الهم ( وأعوذ بك من الهدم ، وأعوذ بك من موت الجوع ، وأعوذ بك من الخيانة فإنها بئست البطانة ) ( 3 ) . وروى الطبراني ، وأبو يعلى ، وابن حبان عن أنس - قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، وأعوذ بك من العجز والكسل ، وأعوذ بك من الجبن والبخل ، وأعوذ بك من ضلع الدين ، وغلبة الرجال ) ( 4 ) . وروى الطبراني - برجال الصحيح - عنه - قال : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : ( اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، وأعوذ بك من العجز والكسل ، وأعوذ بك من القسوة والغفلة والعيلة والذلة والمسكنة ، وأعوذ بك من الفسوق والشقاق والنفاق والسمعة والرياء ، وأعوذ بك من الصمم والبكم ، والجنون والجذام وسيئ الأسقام ) ( 5 ) .
هامش
( 1 ) أخرجه ابن أبي شيبة 10 / 188 وابن حبان ( 2441 ) وأحمد 2 / 167 . ( 2 ) النسائي 8 / 223 والترمذي 5 / 485 ( 3482 ) وانظر المجمع 10 / 143 . ( 3 ) البزار كما في الكشف 4 / 63 وانظر المجمع 10 / 188 . ( 4 ) أخرجه البخاري 11 / 178 ( 6369 ) ومسلم 4 / 2079 ( 50 / 2706 ) . ( 5 ) أخرجه أبو داود الطيالسي في المسند 268 ( 2008 ) وأحمد في المسند 3 / 192 وأبو داود 2 / 194 ، 195 ( 1554 ) والحاكم 1 / 530 ) .