استشفري - بهمزة مكسورة ، فسين مهملة ساكنة فمثناة فوقية فمثلثة ففاء فراء أمرها أن
تشد فرجها بخرقة عريضة بعد أن تحتشي قطنا ، وتوثق طرفيها بشئ تشده في وسطها ، فيمنع
بذلك سيل الدم ، وهو مأخوذ من ثفر الدابة التي تجعل تحت ذنبها .
البيداء : بموحدة مفتوحة ، فتحتية ساكنة ، فدال مهملة فألف : المفازة التي لا شئ
فيها .
الراحلة - براء ، فألف فحاء مهملة ، فلام ، فتاء تأنيث . . . من الإبل البعير القوي على
الأسفار والأحمال ، والذكر والأنثى فيه سواء ، والهاء فيه للمبالغة ، وهي التي يختارها الرجل
لمركبه ورحله على النجابة ، وتمام الخلق ، وحسن المنظر ، فإذا كانت في جماعة الإبل عرفه .
الإهلال - بهمزة مكسورة ، فهاء ساكنة ، فلامين بينهما ألف : رفع الصوت بالتلبية .
المشقص - بميم مكسورة ، فشين معجمة ساكنة ، فقاف ، فصاد مهملة : نصل السهم إذا
كان طويلا غير عريض .
لبيك من لب بالمكان إذا أقام به ، ومعناه : أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة ، وهي
تثنية لبى ، وأصله لبين حذفت نونه للإضافة .
أن الحمد - بهمزة تفتح وتكسر الخطا ، رواية العامة بالفتح وقال ثعلب : الاختيار
الكثير ، لأن المعنى : إن الحمد لك على كل حال . ومعنى الفتح لبيك بهذا السبب ، فمن كسر
عم ، ومن فتح خص .
العج - بفتح المهملة ، والجيم : رفع الصوت .
والثج - بثاء مثلثة مفتوحة ، فجيم : سيلان دم الهدي .
الروحاء - براء مفتوحة ، فواو ساكنة ، فحاء مهملة ، فألف ، وبالمد : موضع بين الحرمين
على ثلاثة ، أو أربعة أميال من المدينة .
الأثاية : بهمزة مضمومة ، فمثلثة ، فألف ، فتحتية ، فتاء تأنيث ، الموضع المعروف بطريق
الجحفة إلى مكة .
الرويثة - براء مهملة مضمومة ، فواو مفتوحة ، فتحتية ساكنة ، فمثلثة ، فتاء تأنيث ،
وبالتصغير : موضع بين الحرمين .
العرج - بمهملة ، فراء مفتوحتين فجيم : مدينة باليمن .
الحاقف - بحاء مهملة ، فألف ، فقاف ، ففاء : نائم قد انحنى في نومه .
الزمالة - بزاي مكسورة ، فميم ، فألف ، فلام ، فتاء تأنيث : المركوب أي كان لمركوبها
وأداتهما وما كان معهما في السفر واحدا .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 491
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٤٩١