الثاني : قوله : ( ما تدع على ظهرها من شئ الا مات والملائكة الذين مع ربك ) ، قال
في زاد المعاد : لا أعلم موت الملائكة جاء في حديث صريح الا في هذا الحديث ، وحديث
إسماعيل بن رافع الطويل وهو حديث الصور ، وقد يستدل عليه بقوله تعالى : ( ونفخ في
الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض الا من شاء الله ) ( الزمر 68 ) .
الثالث : قوله : ( فلعمر الهك ) ، هو قسم بحياة الله تعالى ، وفيه دليل على جوا ز الأقسام
بصفاته ، وانعقاد اليمين بها وأنها قديمة وانه يطلق عليه منها أسماء المصادر ، ويوصف بها ،
وذلك قدر زائد على مجرد الأسماء وأن الأسماء الحسنى مشتقة من هذه المصادر دالة عليها .
الرابع : في بيان غريب ما سبق :
لقيط : بلام مفتوحة فقاف مكسورة فتحتية ساكنة فطاء مهملة .
نهيك : بفتح النون وكسر الهاء وسكون التحتية وكاف .
السقط من القول بسين مهملة فقاف مفتوحتين فطاء مهملة : رديئة .
ضن ربك : بضاد معجمة فنون مفتوحتين أي لم يطلع غيره عليها .
يشرف عليكم : بتحتية مضمومة فشين معجمة ساكنة فراء مكسورة ففاء .
آزلين : بهمزة مفتوحة فزاي مكسورة فلام فتحتية ساكنة فنون ، من الأزل : الشدة والضيق .
مشفقين : بميم مضمومة فشين معجمة ساكنة ففاء مكسورة فقاف فتحتية ساكنة فنون ،
أي خائفين من الاشفاق وهو الخوف .
ان غوثكم قريب : بغين معجمة مفتوحة فواو ساكنة فثاء مثلثة : أي اعانتكم .
خثعم : بخاء معجمة مفتوحة فمثلثة ساكنة فعين مهملة مفتوحة فميم .
تهضب : بمثناة فوقية مفتوحة فهاء ساكنة فضاد معجمة مكسورة فموحدة : مطرت .
تخلفه من قبل رأسه : بفتح المثناة الفوقية وسكون الخاء المعجمة فلام مضمومة ففاء ،
أي تبقى بعده ، من الخلف بالتحريك والسكون وهو كل من يجئ بعد من مضى الا أنه
بالتحريك في الخير وبالتسكين في الشر .
مهيم : بميم مفتوحة فهاء ساكنة فتحتية مفتوحة فميم ، كلمة يمانية معناها ما الامر
وما الشأن ؟ .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 407
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٤٠٧