سراقة : بضم السين المهملة .
حارثة : بالحاء المهملة والثاء المثلثة .
أسوقه إليها : أي أمهرها إياه .
سبحان الله : أتى هنا التسبيح للتعجب .
بطحان : بضم الموحدة وسكون الطاء وبالحاء المهملتين ، وقيل بفتح أوله وكسر ثانيه ،
وحكي فتح الأول وسكون الثاني : واد بالمدينة .
أجمعت : عزمت .
لبثت : بفتح اللام وكسر الموحدة وبالثاء المثلثة : مكثت .
جشم : بضم الجيم وفتح الشين المعجمة .
الغابة : بالغين المعجمة وبالموحدة : واد أسفل المدينة .
الشارف : المسن من الدواب .
العجفاء : بالمد : المهزولة .
دعمها الرجال : بدال فعين مهملتين : قوموها بأيديهم .
غطفان : بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة وبالفاء .
شن الغارة : فرقها من كل وجه .
الحاضر : القوم النزول على ماء يقيمون به ولا يرحلون عنه .
فحمة العشاء : يقال للظلمة التي بين صلاتي العشاء .
الزميل : العديل الذي حمله مع حملك على البعير ، وقد زاملني عادلني ، والزميل أيضا
الرفيق في السفر الذي يعينك على أمورك ، وهو الرديف أيضا .
فصرخ رجل منهم : يا خضرة : ( ياء ) حرف نداء ، وخضرة منادى . ووقع في العيون ما
خضرة . قال في النور : ( أي من خضرة ) ، وتقع ( ما ) مكان ( من ) ، و ( من ) مكان ( ما ) . ولكن
الأكثر على اطلاق ( من ) على من يعقل ، و ( ما ) على ما لا يعقل ) . انتهى . قلت : والذي وقفت
عليه من كتب المغازي : يا خضرة كما ذكرته أولا .
القهقرى : الرجوع إلى خلف . وفي النهاية : المشي إلى خلف من غير أن يعيد وجهه إلى
جهة مشيه .
استطرده : خادعه ليمسكه من طراد الصيد .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 188
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص١٨٨