يغز : بتحتية مضمومة فغين معجمة فزاي .
عقر الدار : بفتح العين المهملة وضمها : أصلها .
غطفان : بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة وبالفاء فألف فنون : قبيلة من مضر .
الحوائط : جمع حائط وهو هنا البستان .
النطاة : بفتح النون وبالطاء المهملة .
الشق : بفتح الشين المعجمة أو بكسرها وبالقاف : من حصون خيبر أو موضع لها به
حصون من حصونها .
الكتيبة : بفتح الكاف وكسر المثناة الفوقية . وقال أبو عبيدة بالثاء المثلثة حصن بخيبر .
وعوا ما سمعوا : حفظوه .
المقام : بضم الميم .
خارجة : بخاء معجمة وبالراء والجيم ، ولم أقف له على ذكر فيما وقفت عليه من كتب
الصحابة .
حسيل : بضم الحاء وفتح السين المهملتين وسكون التحتية وباللام .
الأشجعي : بفتح أوله وسكون السين المعجمة وفتح الجيم وبالعين المهملة .
الكتائب : بالمثناة الفوقية .
ندب الناس : دعاهم .
عتيك : بعين مهملة مفتوحة ففوقية مكسورة وتحتية ساكنة وبالكاف .
القرقرة : بفتح القافين وبعد كل منهما راء الأولى ساكنة والثانية مفتوحة بعدها تاء
تأنيث ، وهي في الأصل الضحك إذا استغرب فيه ورجع وهدير البعير .
دفعت بعيري : حثثته على سرعة المشي .
أغدرا : منصوب بفعل محذوف أي أتريد غدرا ؟ أو تغدر غدرا ؟ .
مؤخرة الرجل : بضم الميم وسكون الهمزة وتخفيف الخاء المعجمة وشددها بعضهم .
وانددت عامة فخذه وساقه : ساقه بالنصب . قال في النور : ولا يجوز جره لأنه لا يصح
المعنى .
المخرش : بميم مكسورة فخاء معجمة ساكنة فراء مفتوحة : عصا معوجة الرأس .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 113
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص١١٣