المهر - بضم الميم وسكون الهاء : ولد الخيل .
الاجرع - بفتح أوله وسكون الجيم وفتح الراء وبالعين المهملة : المكان السهل .
الايقاظ : مصدر أيقظه من نومه إذا نبهه .
القوم - بالفتح مفعول .
هجع هنا : نام .
العبيد - بلفظ تصغير عبد - اسم فرسه .
ذو تدرأ - بضم الفوقية وسكون الدال المهملة وبالراء وبالهمز ، أي ذو دفع من قولك
درأه إذا دفعه .
الافائل - جمع أفأل - بفتح أوله وسكون الفاء وبالهمز وهي الصغار من الإبل .
عديد قوائمها الأربع - بعين فدالين مهملات بينهما تحتية كالعدد اسمان للعد . وهو
الاحصاء .
وما كان حصن : والد عيينة .
ولا حابس : والد الأقرع .
يفوقان - بتحتية ففاء فواو فقاف ، يعلوان شرفا .
شيخي : يعني أباه مرداس ، ومن قال شيخي تثنية شيخ فيعني أباه وجده ، ويروى يفوقان
مرداس .
بين مكة والمدينة كذا في الصحيح . والصواب بين مكة والطائف ، وبه جزم النووي .
ألا تنجز لي ما وعدتني من غنيمة حنين ، وكان ذلك وعدا خاصا به .
أبشر - بقطع الهمزة أي بقرب القسمة ، أو بالثواب الجزيل على الصبر .
فاقبلا بفتح الموحدة .
مج فيه : بميم مفتوحة فجيم مشددة : رمى .
وأفرغا بقطع الهمزة وكسر الراء : صبا .
أفضلا - بقطع الهمزة وكسر الضاد المعجمة .
لامكما : تعني نفسها .
طائفة : بقية .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 422
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٤٢٢