البضع - في العدد بكسر الموحدة ، وبعض العرب يفتحه : من الثلاثة إلى التسعة ، يقال
بضع رجال وبضع نسوة ومن ثلاثة عشر بضعة مع المذكر وبضع مع المؤنث .
قفل - بفتح القاف والفاء : رجع .
الأحساب : جمع حسب بفتحتين : الشرف . قال الأزهري : له ولآبائه من الحساب . وهو
عد المناقب لأنهم كانوا إذا تفاخروا عد كل واحد مناقبه ومناقب آبائه .
العرفاء - جمع عريف وهو مدبر أمر القوم والقائم بأمر ساستهم .
يفئ الله علينا - بضم التحتية وكسر الفاء ، وهمز آخره .
سليم - بضم أوله وفتح اللام .
وهنتموني : ضعفتموني .
فسبيل ذلك - بفتح اللام على أنه مفعول بفعل مقدر وبضمها على أنه خبر مبتدأ
محذوف .
الفرائض - جمع فريضة ، وهو البعير المأخوذ في الزكاة ، سمي فريضة لأنه فرض ، على
رب المال ، ثم اتسع فيه حتى سمي البعير فريضة .
المعقد - بضم الميم وفتح العين وتشديد القاف ، وهو ضرب من برود هجر .
شرح غريب ذكر دعائه - صلى الله عليه وسلم - على من أبى أن يرد شيئا
من السبي أن يخيس سهمه
قال في الصحاح : خاست الجيفة أي أروحت ، ومنه قيل خاس البيع والطعام كأنه كسد
حتى فسد .
السهم هنا : النصيب .
قبطية - بضم القاف : ثياب بيض رقاق من كتان وقطن .
هل لك في كذا [ هل تريد كذا ] .
بناهد - بنون فألف فهاء فدال : يقال نهد الثدي : كعب .
بواجد - من الوجد وهو الحزن : أي لا يحزن زوجها عليها لأنها عجوز كبيرة .
الدر : اللبن .
المالد : القربة هنا .
السمل - بفتح السين المهملة والميم وباللام : الخلق - بفتح الخاء وكسر اللام .
سبل الهدى والرشاد — صفحة 420
مساهمون: الشيخ عادل أحمد عبد الموجود
ص٤٢٠