حاطب بن عبد العزى العامري .
حرملة بن هوذة - بفتح الهاء وسكون الواو وبالذال المعجمة بن ربيعة بن عمرو بن عامر
العامري .
حكيم - بوزن أمير - بن حزام - بكسر الحاء المهملة ، وبالزاي - بن خويلد ، أعطاه مائة ،
ثم سأله مائة أخرى ، فأعطاه إياها .
روى الشيخان وغيرهما ومحمد بن عمر - واللفظ له - عن حكيم بن حزام - رضي الله
عنه - قال : سالت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بحنين مائة من الإبل فأعطانيها ثم سألته مائة من الإبل
فأعطانيها ثم قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - " يا حكيم إن هذا المال حلوة خضيرة ، فمن أخذه بسخاوة
نفس بورك له فيه ، ومن أخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي يأكل ولا يشبع ،
واليد العليا خير من اليد السفلى ، وابدا بمن تعول " فقال : والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا
بعدك شيئا ، فكان عمر بن الخطاب يدعوه إلى عطائه فيابي ، أن يأخذه ، فيقول عمر : أيها الناس
أشهدكم على حكيم بن حزام ، أدعوه إلى عطائه فيأبى أن يأخذه ( 1 ) .
قال ابن أبي الزناد : أخذ حكيم المائة الأولى فقط وترك الباقي .
حكيم بن طليق - بوزن أمير - ابن سفيان .
حويطب - بضم المهملة ، وفتح الواو ، وسكون التحتية ، وكسر الطاء المهملة
وبالموحدة - ابن عبد العزى القرشي العامري ، أعطاه مائة .
خالد بن أسيد - بوزن أمير - ابن أبي العيص بن أمية .
خالد بن قيس السهمي .
خالد بن هوذة - بفتح الهاء وبالذال المعجمة - ابن ربيعة بن عامر العامري .
خلف بن هشام ، نقله في النور عن بعض مشايخه عن الصغاني ، ثم قال في النور : أنا لا
أعرفه في الصحابة قلت : لم يذكره الذهبي في التجريد ، ولا الحافظ في الإصابة ، فان صح فهو
وارد عليه .
وذكر في العيون : رقيم بن ثابت بن ثعلبة ، وتقدم أنه استشهد بحنين والله أعلم .
زهير بن أبي أمية بن المغيرة أخو أم المؤمنين أم سلمة .
زيد الخيل بن مهلهل الطائي ، عزاه في الفتح لتلقيح ابن الجوزي ، ولم أجده في
نسختين .
السائب بن أبي السائب
هامش
( 1 ) أخرجه البخاري ( 1472 ) .